Entrevista Programa Asamblea Viva - Felipe García

En el programa Asamblea Viva, conducido por Miguel Castillo y producido por Isabel Baena e Idais Araica, me realizaron una entrevista de la cual pongo aquí algunos extractos.





Algunas preguntas bobas sobre la crisis financiera


Cuando le comuniqué a un amigo de mis intenciones de escribir sobre la crisis financiera que hoy por hoy es noticia que cubre todos los titulares, me recomendó con afecto, que más bien me siguiera dedicando a mis oficios de comeflor, y no me metiera en honduras dedicadas en exclusivo a los especialistas. Me recordó a otro amigo que luego de terminar de cantar una canción, su único comentario fue, de que yo pintaba muy bien. Bueno, a buen entendedor, pocas palabras.

Pero bueno, lo que pasa es que algunas cosas se me revientan en la garganta y puede ser un buen ejercicio de catarsis en beneficio de mi salud. Sin embargo, empiezo el artículo haciendo estos comentarios para que no se haga ninguna falsa ilusión, amigo lector, de poder resolver alguna interrogante sobre el tema, y luego me reclame el haber perdido el tiempo inútilmente.

Lo primero primerito que puedo decir es que yo no creo nada de lo que diga el señor Bush. Es decir, si el dice A yo seguramente pensaré B. Por que vamos a estar claros, la cantidad de mentiras que ha podido decir ese señor en tan poco tiempo y el tamaño de las mismas son dignas de que no se vuelva a editar el libro de los records guiness por vergüenza. Siempre se comenta de las famosas armas de destrucción masiva que condujeron a la invasión a Irak, pero creo que esa es una mentira muy acorde con las mentiras que EEUU ha llevado a cabo históricamente desde el famoso ataque del barco Maine en 1898 para justificar la guerra contra España. Lo que me parece insólito es, como se puede fingir el choque de un avión en el Pentágono, y después con la cara muy lavada, cuando todo el mundo se pregunta donde está el avión, decir que se disolvió. O lo del avión de Pensilvania, que también se disolvió. ¿Que puedo decir? Pondré en duda mi incredulidad, si es que algún día me explican, primero, donde están los aviones, que al parecer no eran tan chiquitos, y segundo, porqué me mintieron. Que estas preguntas no se las hagan el treinta por ciento de la población norteamericana, no lo sé, pero, para mi es un insulto a la inteligencia humana.

En otras palabras, si Bush dice que hay una crisis financiera lo primero que creo es que no hay una crisis financiera. ¿Suena duro verdad? De todas maneras creo que es un buen ejercicio partir de esa premisa.

En segundo lugar, de hace un buen tiempo para acá creo más en los pronosticadores del tiempo que en los economistas y en los sociólogos y /o políticos que se aventuran a adivinar el futuro. ¿Quién les dijo que sus oficios les dan la facultad de pitonisos? Se la pasan equivocándose y al día siguiente vuelven a sus mismas andanzas. Yo digo, como decía el maestro Simón Rodríguez, que el que no ha aprendido economía en la cocina, no sabe nada de economía. Dígame los economistas de derecha. Aquí en Venezuela los tenemos todos los días en televisión diciendo lo que va a pasar al día siguiente y nunca pasa. Si algo ha consolidado definitivamente a Chávez en el poder, es no sólo la ignorancia de economistas, políticos, comunicadores sociales, etc, sino la desfachatez que desde su antichavismo no tienen ni siquiera el pudor de pedir disculpas cada vez que se equivocan, mienten o engañan impunemente. ¿Se lo creerán ellos?

Y vamos para lo que considero el tercer punto. ¿Qué pasa si no me da la gana de pensar que se trata de una crisis? ¿Que sencillamente ese no es mi problema? Que se me ocurre, por ejemplo, que mayor crisis es la guerra de Irak, o que aunque siempre EEUU ha tenido presidentes escasos de inteligencia, que bien se sabía que eran títeres de otros poderes, jamás había tenido un presidente tan bruto como Bush, y eso resulta ser síntoma de una crisis estructural mucho mayor. O que más crisis para EEUU es que tantos presidentes de América Latina se le escapen de su control, y que no saben qué hacer con tanto loco junto.

Pero bueno, demos el beneficio de la duda, o para que alguno de ustedes no sospeche de alguna esquizofrenia en mi, pensemos que si hay una crisis. Entonces, parto de una premisa, que desde joven me le dio el camarada Marx. El decía que cuando el capitalismo estaba en tiempos de apogeo al pobre le iba mal y al rico le iba bien; y cuando se estaba en tiempos de crisis al pobre le iba peor y al rico mejor. ¿Cómo interpreto esto? Pues pongamos un ejemplo: Las grandes corporaciones que además les encanta ponerse a jugar con los reales, tanto suyos como ajenos (más con los ajenos), desde los años 80 abandonaron la idea de producir, es decir que lo que era icono del capitalismo, a saber la producción de mercancías, dejó de serlo para dedicarse a la fabricación de marcas y dejarle la producción engorrosa a las maquilas. O sea, cuando mediante engaños y promesas de futuros promisorios se lleva a una campesina de filipinas a Manila a trabajar entre catorce y dieciséis horas al día, viviendo en estrechos cuartos, casi comiendo, si sale embarazada la botan, usando amenazas y castigos corporales, esta muchacha se encuentre en la ciudad de Manila, porque las corporaciones han decidido desinvertir, el futuro que le espera puede ser el de la mendicidad o la prostitución. O sea (nuevamente o sea) le iba mal (o para ser justos bastante mal) y ahora le irá peor. El salvataje evidentemente no la tomará en cuenta, y de ese salvataje los groseramente ricos serán ahora más groseramente ricos.

En quinto lugar, vuelvo a recordar a otro amigo. Él un día se acercó y me dijo: “Camarada, le tengo una buena noticia, en este milenio el imperialismo yanqui sucumbirá”. En otras palabras le contesté, que más o menos los bisnietos de mis tataranietos podrán vivir en un mundo mejor. ¿Quién ha dicho que las crisis del capitalismo conducen a su destrucción? En primer lugar quiero aclarar, que sí creo que estamos viviendo tiempos en que vienen cambios estructurales importantes, pero eso de ir de buenas a primeras a decir que ya se cayó EEUU, me parece seguir cometiendo los mismos desenfoques históricos de siempre por meternos no a analistas y si a adivinadores. Triunfó la Revolución Rusa, e inmediatamente salió toda la intelectualidad de izquierda del mundo a contar los días que le faltaban al capitalismo. Pasan casi cien años y el capitalismo allí. Es más se demoraron cerca de cuarenta años, para ser benevolentes, en darse cuenta que Stalin era maluco. Viene la Crisis financiera de los años treinta y a que condujo: a consolidar el capitalismo financiero. Viene la segunda guerra mundial y EEUU se convierte en superpotencia todopoderosa. La sardina se come al tiburón en Vietnam, para usar palabras de Rubén Blades, triunfa la revolución cubana, surge el movimiento Hippie, el movimiento joven, etc, y el capitalismo lejos de perecer se fortalece, y la expectativa de uno dos tres Vietnam se nos convirtió en frase memorable del Che.

No nos apresuremos en nuestros análisis, y si más bien, pensemos que debemos seguir construyendo las alternativas de un mundo posible y necesario. Ahora resulta que el loco de carretera de Chávez que venía insistiendo en la construcción de políticas independientes y soberanas tenía razón. Los canales de televisión no saben que hacer, qué pensar, qué decir. (¡Pobrecitos!) Si ahora, la solución es el Banco del Sur, es apoyarnos mutuamente en Unasur, es construir medios de comunicación alternativos a los de las grandes corporaciones. Porque cuando quiera los EEUU inventarán crisis que nos dejarán como la muchacha de las maquiladoras de Manila, o prostituyéndonos o mendigando.

Se dice que dentro de las consecuencias que puede sufrir Venezuela por esta crisis está la de la baja de los precios del petróleo por la disminución del consumo. Pero bueno seamos serios, ¿eso es bueno o es malo? ¿Acaso nos estamos luchando por la salvación del planeta y una de las razones principales del peligro de la Tierra no es precisamente el derroche de consumo de hidrocarburos? Además que no creo que esto suceda, porque esta crisis financiera no es otra que una crisis mayor que se llama “El fin del petróleo”. Averigüe en su buscador de Internet con esas palabras y verá que esa es una discusión desde hace tiempo. La crisis de las hipotecas, la crisis alimentaria, la subida de los precios del petróleo y de la gasolina y ahora esta crisis financiera no es sino una, si es que la crisis financiera no es un nuevo ardid para llevarnos al abismo y se consoliden aun más los centros de poder que dominan al mundo.


felipegarciamon@gmail.com

Editorial Agenda 2009


Decía el poeta Libanés Khalil Gibrán que: “reflexionando sobre una gota de rocío descubrí el secreto del mar”, o como dice la canción mexicana: “para subir al cielo se necesita una escalera grande y otra chiquita”

Tan importante como analizar las estructuras es ver el acontecer en nuestras pequeñas y acogedoras comunidades. Pensar en macroeconomía olvidándose de las hambres particulares, o ser revolucionario para defender una causa nacional o mundial para llegar a casa y maltratar a los hijos, son incoherencias que hablan precisamente del no ser revolucionario.

Si, para subir al cielo se necesita una escalera grande y otra chiquita. Y para que una revolución llegue a buen término es necesario tener las múltiples miradas que van desde lo más grande hasta lo más pequeño.

En esta agenda siempre nos hemos caracterizado por ofrecer desde las más íntimas cuestiones que apuntan a la cotidianeidad como a dar cuenta de problemas nacionales o del planeta que nos toca como morada. Así también hemos pensado que los discursos unívocos además de resultar tediosos no aportan las dimensiones que pretendemos señalar. Que fastidioso resulta el lenguaje político cuando no va más allá de lo “estrictamente” político, fácilmente nos lleva a terrenos de lo panfletario que sólo llegan a sus hacedores. Tal cual, el discurso ecológico, o incluso el poético, pueden ser como el comer azúcar con azúcar. La conexión de las distintas temáticas es nuestro propósito para generar humildemente la intercorrelación entre los distintos saberes. De allí que mezclemos lo educativo, lo cotidiano, lo político, lo poético, lo ecológico, la denuncia, y las reflexiones en todos los ámbitos. Creemos que hacia allá debemos apuntar y más que certezas proponemos dudas, hipótesis, preguntas, siempre teniendo en cuenta que está en sus manos la lectura personal que deba hacerle. Así nos sumamos, y así podemos multiplicarnos.

Lo pequeño es hermoso, pregonaba el ecologista Shumacher en los años 70, y ya en esos años hablaba de cómo el desarrollo tecnológico concebido por un capitalismo que sólo pone las miras en las ganancias particulares, nos conducen inevitablemente al abismo. Construir alternativas en la posibilidad de otro mundo posible es tarea paralela y estrechamente vinculada a las denuncias de un acontecer injusto y suicida.

Nuestra nave espacial, que todos los días da la vuelta a sí misma y que demora 365 días en dar la vuelta al sol, pide auxilio frente a hechos humanos que ponen en duda la existencia de la vida en no muchas décadas. Si esta agenda puede contribuir a que nos enrolemos a la conciencia, a la práctica por la buena voluntad y a la inteligencia humana que debiera ser la principal cualidad humana, estamos al lado de las proposiciones y de los que aportemos granitos de arena en lo que queremos sea un mundo donde podamos construir el optimismo.


¿Y si algún día dejáramos
los sueños en el desván de los olvidos?

¿Y si concedemos nuestra inquietud
de regalo a la maquinaria?

¿No habremos perdido
vida de la vida?

¿No habremos perdido nuestra gran aventura
de pelear por aquellos molinos de viento
luminosos que hacen que seamos
granitos de arena?

Benditas las Madres

Fotografía de la Plaza de Mayo, la plaza de las Madres de Argentina

Benditas las Madres que anuncian el nuevo amanecer adornando sus balcones de flores y amor, benditas la madres que arrullan las tristezas de sus pueblos oprimidos con canciones de esperanza y lucha, benditas las madres irakíes que con el dolor a cuestas de sus hijos bombardeados se alzan como pájaros en vuelo, benditas las madres que siembran árboles, hacen arepas y juegan con sus nietos, benditas las madres que están incorporadas a misiones aprendiendo a aprender y aprendiendo a desaprender, benditas las madres que se saben mujeres y tienen el orgullo de ser mujeres, y se saben inteligentes y se saben productoras de iniciativas y se saben libres, benditas las madres que hacen el amor con amor y con placer, benditas las madres que son garantía que se cumplan los preceptos constitucionales de refundar un nuevo Estado participativo y protagónico, benditas las madres campesinas, las madres indígenas, las madres pobres de nuestros barrios pobres, bendita la Madre Tierra, que la hemos descuidado tanto como a nuestras madres, bendita nuestra Madre Venezuela que como dice Alí, la hemos manoseado en vez de acariciarla, bendita la Madre Revolución que pide y exige cambios estructurales tanto en lo económico como en lo social, pero sobre todo, cambios éticos en nuestras estructuras mentales, benditas las madres que están incorporadas al mundo nuevo, con alma, corazón y vida y que sin ellas sería imposible lograr la victoria contra la exclusión y la muerte.

¿En qué se parece?

¿En qué se parece Disneylandia y los torturados de Abu Ghraib? ¿En qué se parece Mickey Mouse a los presos de Guantánamo?

Esa es la respuesta de Banksy, quien a modo de travesura artística, o más bien terrorismo artístico, responde a la conciencia de la gente, o abofetea a la conciencia de la gente, o mejor aún, abofetea a la frivolidad de la inconciencia de la gente.

Por qué, en definitiva, con qué contamos para impedir que las monstruosidades humanas tengan poder. No es con las grandes maquinarias mediáticas, todo lo contrario. Los que tengan esperanzas en cambios de gobierno en EEUU, pues ya le llegarán las desilusiones.

Contamos con la masiva opinión mundial de rechazo. Y a eso se aboca Banksy. A eso apuesta, aunque hagan falta las bofetadas. Ya que el arte, debe dejar de ser un “convencer a los convencidos” como decía Eduardo Galeano.

Mientras los medios nos ponen hermosas sonrisas y piernas de modelos blancas y desde pequeños nos inducen a la dulzona ternura individualista del pato Donald, o en estos tiempos a la cultura macabra de las comiquitas “happy tree friends”, Banksy nos recuerda que Abu Ghraib existe, y nos recuerda que nuestra indiferencia es culpable. No hay más.



Jubilo hervido de trapo y lentejuela



Júbilo hervido de trapo y lentejuelas

Que cosa fuera

La maza sin cantera

Silvio Rodríguez

Cómo hacer para no convertirme en aguafiestas de un espectáculo que produjo tantos suspiros y lágrimas que no niego en su sinceridad y buena voluntad.

Pero es así: ¿Qué cosa fuera la maza sin cantera?

Vayamos poco a poco:

… si no creyera en la esperanza

¿Qué es la paz sin fronteras? Vayamos poniendo canteras. En primer lugar creo sin temor a equivocarme que el concepto de paz que tengo difiere bastante, del que por ejemplo tiene Álvaro Uribe. Yo pienso que la paz suele borrar fronteras, así como expresaba el poeta Aníbal Nazoa de “entre tu pueblo y mi pueblo, hay un punto y una raya. La raya dice no hay paso, el punto vía cerrada”. Si, la paz suele brincar puntos y rayas, como hace tiempo la poesía de Neruda es universal o los cantos de Atahualpa Yupanqui vuelan por los cielos. Pero, Uribe, no piensa así. El defiende su política de seguridad democrática, donde la paz es la destrucción de su enemigo. Es decir sólo se lograría la paz destruyendo a los “terroristas, malucos, secuestradores, etc” de las FARC. Claro los paramilitares fueron “malucos” y ya no lo son por eso cuando no están liberados están en cárceles cinco estrellas. “Paz sin fronteras” es por lo tanto la destrucción del enemigo sin que se interpongan fronteras. Como sucedió con la matanza reciente en el campamento de las FARC, estando en territorio ecuatoriano, por supuesto con remate a los sobrevivientes. O como fue el secuestro de Rodrigo Granda, el “canciller de las FARC” en Caracas, llevándolo en la maleta del carro por más de mil kilómetros, para luego decir que lo habían detenido en Cúcuta.

…un instrumento sin mejores resplandores

que lucecitas montadas para escena…

Pero, ahí viene un concierto por la paz sin fronteras, anunciado por todos los medios, con todas las cámaras y con todas las luces.

Vienen varios cantantes y nos hacen asomar sendas lágrimas.

Pero, vayamos poco a poco. A mi en particular, me gusta mucho el arte de Juan Luis Guerra, y creo que es el único entre ellos que le ha cantado a los sueños de un mundo más justo, pero los demás no han pasado de canciones cursis del tipo “te amo, te adoro” buenas para lograr discos de platino y mucho billete en las grandes producciones.

Qué puede hablar de paz Alejandro Sanz, que se la pasa desde hace cuatro años insultando a Chávez para conseguir fans mayameras. O Miguel Bosé, autodefinido de derecha y admirador del rey de España. ¿Sabían ustedes que en uno de los últimos documentos desclasificados por la CIA, donde sale Alvaro Uribe como colaborador del narcotráfico, también aparece nada menos que Carlos Vives? No me crean a mí. Búsquenlo por Internet.

Pero bueno, pensemos, que son cosas sin importancia. ¿A quienes pertenecen estos cantantes. La mayor parte de ellos a Warner Music. ¿Y a quién pertenece Warner Music? Nada menos que a la mayor transnacional de medios del mundo: AOL/Times Warner.

¿De qué es dueña la AOL/Times Warner?

Coloco cita textual de Ernesto Carmona en “Los amos de la prensa”:

“AOL/Time Warner Inc., es el mayor imperio mediático, conocido en América Latina por la revista Time, por la proveedora de Internet AOL, las películas de Warner Brothers, CNN, TNT y las demás empresas que fundó el famoso Ted Turner, ex marido de Jane Fonda. Este imperio posee equipos deportivos como Los Bravos de Atlanta (béisbol), numerosas estaciones de televisión como Cartoon Network, Entertainment Networks y todas las compañías que llevan en su nombre la T de Turner: TBS Superstation, TNT & Cartoon Network de Asia Pacífico, Turner Classic Movies (TCM), Turner Entertainment, Turner Network Television (TNT) y Turner South.

En noticias de televisión por cable tiene a CNN, CNN Airport Network, CNN en Español, CNN fn, CNN Headline News, CNN Interactive, CNN Internacional y CNN Radio. Participa en Court TV (con Liberty Media Corp.), HBO (Home Box Office), Kablevision (televisión por cable en Hungría—53,75 %), New York 1 News (canal de 24 horas de noticias sólo para la ciudad de Nueva York), Road Runner y Time Warner Cable. Produce películas con Fine Line Features, New Line Cinema y Turner Original Productions, y las distribuye en salas de cine y estaciones de televisión a través Castle Rock Entertainment, Warner Brothers, Warner Brothers Domestic Pay TV, Warner Brothers Domestic Television Distribution, Warner Brothers International Television Distribution y otras 14 empresas. Controla Warner Brothers International Theaters, dueña u operadora de salas de cines múltiples en más de 12 países y llevar su producción a los hogares tiene a Warner Home Video, etcétera.

El conglomerado posee revistas, comics y magazines como Life, Time, Money y otras 70 publicaciones de temas variados para todos los gustos. Tiene una treintena de sellos grabadores como American Recordings, Asylum, Atlantic Classics, The Atlantic Group, China y otros. Publica libros, a través de Time Life Books, Back Bay Books; BookoftheMonth Club, Bulfinch Press, Children’s BookoftheMonth Club, Crafter’s Choice, History Book Club y otra veintena de empresas editoras. Participa en Amazon.com, AOL MovieFone, CNN Newsroom (programa de noticias diarias para salas de clase) y unas quince empresas de educación por Internet, más los servicios on line de AOL.com, AOL Europe, AOL Instant Messenger, CompuServe Interactive Services, Digital City, etcétera. También explota el negocio de los parques recreativos tipo Disney World a través de Warner Brothers Recreation Enterprises y comercializa al detalle con Warner Bros. Consumer Products.”

O sea, como dice la ironía popular, CASI NADA.

un testaferro del traidor de los aplausos

un servidor de pasado en copa nueva

Pero la pregunta no es sólo porque estaban los que estaban, sino también porque no se invitó a otros. Por ejemplo, algún Manu Chao, cualquiera, o a Silvio, o cualquier cantante popular, de los que hay muchos en esta nuestra latinoamericana mágica y hermosa. Evidentemente, no se podía correr el riesgo de poner algún aguafiestas que pudiera recordar a los paramilitares o estuviera en contra de la invasión a Ecuador con tiros de gracia y todo. Con las lágrimas y las manos levantadas haciendo coro, bastaba y sobraba. Si camarada Silvio, son cantantes que no creen “en lo que duele” y por supuesto menos “en lo que lucha”

Si no creyera en la balanza

en la razón del equilibrio

Y de ñapa, como que la balanza no fue equilibrada ni siquiera para ellos. ¿Cómo se sentirán los de Globovisión o el Nacional, que tantos favores le hacen a la oligarquía colombiana y a Radio Caracol, con el desplante que les hicieron en la cobertura del evento. Pues, resulta que los periodistas colombianos tuvieron tratamiento de lujo, con aire acondicionado, refrigerios, tecnología a su alcance, y entrevistas con los artistas durante todo el tiempo ya que los tenían codo a codo. ¿Y los demás?, pues no tenían ni agua, pasaron el sol parejo y no podían acceder a los artistas ni tener un pequeño televisor para ver el evento. No lo digo yo. Lo dice entre otros, nada menos que la periodista de Globovisión, Rebeca Moreno: “Me encantó la iniciativa del concierto, la participación de los artistas, pero justamente por ser un concierto sin precedentes necesitaba más logística. Juanes agradeció a los medios, porque gracias a los medios se difundió la idea y logró la convocatoria. No pedíamos que nos dieran comida ni que nos trataran como reyes, sino que nos brindaran las condiciones mínimas para poder cubrir el concierto"

Hubo una excepción, Camila Canabal, de RCTV. Ella si fue tratada como reina al igual que los periodistas de Caracol. Pero porque asombrarse, si ya desde hace tiempo RCTV vendió buena parte de sus acciones a Caracol para evitar la quiebra a la que la condujo magistralmente Marcel Granier.

un eternizador de dioses del ocaso

En definitiva, no son más que eso, eternizadores de dioses del ocaso. Lo lamento por Juan Luis Guerra, que se haya prestado a mal acompañarse así. Pero a estas alturas, estoy curado de asombros y cargo variadas decepciones de mis “ídolos”.

Pero, para ellos el “show” debe continuar, que Viva Uribe, y por supuesto, que tengan siempre el cuidado de que en ese Show no esté nadie que recuerde las motosierras.

El Hombre y la Tierra

La tierra se formó según nos cuentan los científicos hace 4,750 millones de años.

El Hombre utilizó hace 2´000,000 de años por primera vez instrumentos de piedra.

Es decir la Tierra ha vivido sin la presencia del Hombre

4,750´000,000 – 2´000,000 = 4,748´000,000 Años.

La presencia del Hombre en la Tierra representa una fracción de:

1/2375

Si una persona es invadida por un virus gripal, el cuerpo tiene mecanismos de defensa (fiebre, producción de moco, sudoración, etc.) para expulsarlo.

Es más, solemos tomar grandes cantidades de agua, para acelerar la lucha por su salida, o tomar vitamina C, antigripales, etc. Pero seguramente desde el inicio de los primeros síntomas hasta sentirnos totalmente restablecidos pasarán 10 días, más o menos.

Si esta persona vivirá 70 años, esos 10 días de malestar gripal representan en su vida

1/2557 (70 años x 365,25 días)

Aunque mientras sufrimos de gripe pareciera que los virus son eternos, la potestad de la naturaleza del cuerpo se impone y estos son definitivamente expulsados y la salud y el equilibrio restituidos.

Pero llama la atención lo parecido de las proporciones:

1/2375 1/2557

Podemos casi afirmar que:

El Hombre es a la Tierra

Como el Virus gripal es al Hombre

O en otras palabras, que proporcionalmente el Hombre ha transcurrido en la vida de la Tierra tanto como un virus gripal en la vida de un Hombre.

Es decir, casi nada…

Los abusos que se cometen para que se enferme el cuerpo…

… son parecidos a los abusos que se le cometen a la Tierra para que ésta se enferme. Los síntomas también se parecen y los mecanismos para buscar el equilibrio también se parecen.

Así como nos parecen eternos los virus, el Hombre también se cree eterno.

Resulta equivocada la consigna de

“Salvemos al Planeta”

Más apropiada sería

“Salvemos al Hombre”

Porque después de que nos extingamos, sólo hacen falta 25,000 años, para que plásticos, basura radioactiva, desechos tóxicos, contaminación, etc. se asimilen a la naturaleza.

¿y qué son 25,000 años en la Historia de la Tierra?

Y el Hombre no será ni siquiera un recuerdo

Tal cual nos olvidamos del último virus que hemos padecido.


La vida inútil

La vida inútil, es tan estúpida como la muerte inútil. Bien escribía César Vallejo en su famoso poema “Estáis muertos”. Seres vivos que hacen todos los días de su vida un culto a la muerte. Por eso, no envidio ni envidiaré la felicidad de los infelices. Tengo derecho y la responsabilidad de hacer de mi vida un intento de felicidad. Pero, no hay nada más tonto e inútil, que creer que la felicidad es un mero ejercicio del individualismo. Los demás son mi espejo, en el otro me reflejo, en los otros me realizo. Que tonta, una clase media, profesional y llena de oportunidades, incapaz de sentirse realizada, luego que se han alfabetizado a millón y medio de personas. Por eso, hace poco, un extranjero me pedía que quería conocer al proceso bolivariano, con cualidades y defectos, a lo que le recomendé, que no le hiciera caso a la oposición, que si quería oír críticas realmente serias buscara más bien del lado del chavismo. Luego de dos meses me agradeció el consejo y me confirmó que de este lado, realmente las críticas, no sólo son serias, sino también contundentes y radicales.
Vivir creyendo que la felicidad estriba en una pelea loca por conseguir dinero es una estupidez que se repite de generación en generación, cuando todos sabemos, porque todos aunque sea en un pequeño momento de nuestras vidas hemos sido felices, que ésta depende siempre de estar entusiasmados. Ya sea en el amor, en trabajos que nos representan, en ilusiones que perseguimos, etc. La felicidad no viene del dinero, y eso lo supo Judas (si la historia que nos contaron es correcta) y casi estoy seguro que también lo debe saber Bill Gates. Que diferencia hay entre el espejismo de la felicidad y la felicidad. El dinero sólo como intercambio, como objeto (y no sujeto), como herramienta, como móvil, de algo que lo trascienda. Por eso D.H. Lawrence dice:
“Cuando deseo ser rico, entonces sé que estoy enfermo.
Porque, para decir verdad, tengo suficiente tal como soy.
Así pues: cuando me pesco pensando:
¡Ah, si yo fuera rico!
Me digo: no estoy bien, mi vitalidad anda baja”
Yo vengo de una familia aristocrática limeña. Mis abuelos vivían en una fabulosa mansión en la avenida Salaverry, llenos de piezas artísticas, joyas, muebles medievales, libros incunables, etc. Tuve la suerte de tener un abuelo que dilapidó su fortuna heredada por una pasión. El se empeñó en investigar sobre la vida de los piratas, y tanta fue su obsesión, que terminó perdiendo un ojo, a lo cual le puso un parche, y cojeaba luego de una operación. Por supuesto siempre se acompañó de un estricto mal humor. Digo que fue una suerte lo que para muchos de mis parientes fue una desgracia, por que tal vez la historia contraria me hubiera convertido en un “feliz” banquero con la única meta de hacer dinero, o irme a ser un vendedor en una tienda de ropa en EEUU, y no el poeta desordenado que soy.
Que triste debe ser la vida de alguien que mata por dinero, y que pobreza mental debe tener alguien que manda a matar a alguien por dinero. Que estupidez la de algunos de querer negarles a otros la posibilidad de soñar con un mundo más hermoso, con el único argumento de que “está demostrado históricamente que el socialismo ha fracasado”, por lo tanto hay que seguir dejando las cosas como están, en este capitalismo absurdo que nos está llevando al abismo. Como si los negros haitianos que vendían su sangre para la mafia Somoza Duvalier vivían en un país socialista, o como si los niños muertos de hambrunas en África viván países socialistas, o como si los más de 150 golpes de estado en Bolivia eran producidos por un país socialista. O como si los soldados portugueses, franceses, belgas, italianos, ingleses, etc, que iban a matar africanos, para colonizar países, para ganar más dinero, venían de países socialistas. O los que creen que porque viven en un país que tiene la libertad de irse todas las veces que se quiera a un McDonalds mientras se invaden y sojuzgan a pueblos, todo por el “bendito” dinero, están en un modelo a seguir de democracia. O es que acaso la madre asesinada en Argentina al que le roban su hijo para vendérselo a una “pobre” familia adinerada que no puede tener hijos, vivía en un país socialista. O es que acaso no conmueve el murmullo generalizado de los pobladores de Bagdad rezando antes del primer bombardeo. Es una mierda. Como fue una mierda la URSS de Stalin, pero a mi no me quitan mi derecho a soñar un mundo distinto ni una clase retardataria e ignorante, ni los abortos históricos de socialismo. Si se llama socialismo lo que buscamos o se llama de otra forma, no me importa. Lo que sí se es que, como dice Silvio en su canción “El Necio”, muero como he vivido.
En Venezuela, estamos viviendo la oportunidad de oro de debatir, inventar, construir, saldar deudas históricas, para dibujar un modelo de sociedad justo y humano. Todas las trabas y resistencias las tenemos, internas y externas, y hasta ahora hemos podido salir airosos. Sin embargo, hoy más que nunca es imprescindible el no equivocarnos por que estamos lejos de ser un proceso fortalecido que puede contra todos sus enemigos.
Que estúpido es el que está en contra de este proceso porque cree que lo van a poner a dormir con un pobre en su casa, o cree que le van a quitar a sus hijos, o piensa que no hay libertad de expresión cuando la grita a todo gañote sin ningún tipo de consecuencias y oye los mismos gritos todos los días por los medios de comunicación. Pero también es estúpido, y diría más, irresponsablemente estúpido, el que luego de dar un discurso y pronunciar “Patria, Socialismo o muerte”, se va en su carro lujoso a disfrutar de las prebendas del poder y vivir su particular “American Way of Life”. Como aquellos que luego de ser autoritarios y prepotentes se van de vacaciones a Portugal luego de dejar su institución echa un caos. O aquellos que perdonan a gobernadores acusados de asesinatos porque son del partido, o mandan a callar a otros porque tienen las denuncias de corrupción de algún otro funcionario. O los que viendo las cloacas callan porque sino pierden el puesto. O los que ponen a sus familiares en puestos de poder sin importarles como hacen y deshacen. O ministros que adquieren compromisos económicos personales. Y siempre el dinero como concepto. El dinero como esquema mental. Y aunque a mi me gusta estéticamente los diseños de los billetes y las monedas, siempre recuerdo algo que decía el Che cuando era Presidente del Banco Central de Cuba. Decía que había que hacer el dinero bien feo, para que la gente le agarre arrechera.
Si vivimos un escenario de invasión o ataque, por parte de EEUU, y tomémoslo como un supuesto negado, aunque tanto histórica como conceptualmente, es factible, todos estos personajes que han tenido la oportunidad de ejercer el poder y lo han vendido por su particular “plato de lentejas”, serán los primeros traidores. Porque ya traicionaron. Si no recordemos los días de abril del 2002, como pulularon rápidamente las traiciones.
Porque no es un problema de que se robe más o menos. Es un problema ético. Y sólo aferrándonos a principios éticos es que podemos cristalizar triunfos.
El mundo se nos escapa de las manos. La globalización, el calentamiento de la tierra, los cada vez más ricos, sean gente o países, y los cada vez más pobres, más descamisados, más barrigones de parásitos, sean hombres o países. En esta encrucijada que vivimos se juega no sólo nuestro destino. De fracasar, se afectará Bolivia, Cuba, Ecuador, Nicaragua, el movimiento “otro mundo es posible”, los antiglobalistas, las esperanzas de muchos. Y es urgente. Urgentísimo.
Cuando un soldado norteamericano llora la muerte de un compañero en la invasión de Irak, como la foto que muestro al final, ¿que piensa?, ¿pensará que la vida es inútil? ¿Querrá regresar a su casa, besar a su mujer, jugar con sus hijos, o querrá quedarse para vengar la muerte de su amigo? ¿Qué dicen sus lágrimas? ¿Será un momento de humanidad en la fallida programación de deshumanización que practicaron con él o son víctimas de una perversión mayor? ¿Cuándo vaya a su casa creerá lo que dicen los medios de comunicación sobre la lucha contra el terrorismo o pensará gravemente para toda su vida que este mundo es una mierda? ¿En ese momento triste, qué importancia puede tener el dinero?

En estos tiempos que nos ha tocado, donde una bomba atómica, o una misil perdido de su inteligencia, equipara lo que alguien puede haber aprendido sobre psicoanálisis con lo que una entusiasta aprendiz de actriz de telenovelas sabe de modelaje, es imprescindible que unamos esfuerzos en hacer de nuestra práctica y nuestra reflexión la suma y multiplicación de esfuerzos que conduzcan a la salvación del planeta. Lo contrario es estar muertos en vida. Debemos Honrar la vida, como dice la canción de Eladia Blázquez. Lo contrario es convertirnos en “cadáveres de una vida que nunca fue”, como dice el amigo César Vallejo.
Fotografía: David Leeson


Editorial Agenda 2008


No son tiempos fáciles cuando se trata de construir, de verdad verdad, las esperanzas. Bien podemos traer la frase, tan nombrada en los últimos años, de Gramski:
"La crisis consiste precisamente en que muere lo viejo y no puede nacer lo nuevo; y en ese interregno se producen los fenómenos morbosos más variados.”
Cómo cuesta derrotar lo viejo sobre todo por su capacidad de reproducirse con distintas caras. Cómo cuesta, aunque reconozcamos que es un labor hermosa, construir lo nuevo. Muchas veces nos encontramos con variadas miradas. Amanece y sacamos cuenta de tantas y tantas obras realizadas, que sólo las imaginábamos en futuros lejanos, que nos enchimos de orgullo y satisfacción. Otras, ya en el crepúsculo vemos con rabia como se reproducen los “fenómenos morbosos más variados”.
Las revoluciones se hacen desde lo echado a perder. Si tuviéramos situaciones sociales perfectas no harían falta. No tenemos un ejercito de cinco mil Ché Guevaras. Cargamos nuestros vicios, y en estas encrucijadas, siempre peligrosas, se hace imprescindible el prohibido equivocarse, ya que más que nunca las fuerzas contrarias acechan en la acera del frente.
Crear al Hombre Nuevo implica tener un compromiso con la verdad. Es la primera cuestión ética. No se vale hacerle concesiones a la mentira. Se corrompe el que roba como el que otorga. Se corrompe también el que calla por compromisos políticos. Bien lo decía Fidel Castro en la entrevista con Ramonet, de que la principal condición para que una revolución triunfe es poseer un estricto principio ético de apego a la verdad.
Como país nos hemos engrandecido porque hemos sabido construir la humildad de darle preferencia a los humildes. Qué es sino la lucha contra el analfabetismo o sembrar árboles mientras otros países construyen genocidios. Qué es sino el haber defendido valientemente nuestra soberanía frente al imperio o tener relaciones de solidaridad con los países más pobres. Desde ese optimismo es que sabemos a ciencia cierta del triunfo de la originalidad de la revolución bolivariana, y sabemos que en esta batalla de ideas triunfará el pensamiento crítico, como elemento indispensable de un socialismo robinsoniano.
Desde estos empeños, donde otorgamos poesía como “herramienta cargada de futuro”, y desde donde creemos que “los poderes creadores del pueblo” son el instrumento primordial para la construcción del socialismo del siglo XXI, nos parecemos al cuento africano del colibrí y el incendio:
Sucedió un enorme incendio en el bosque y desde el refugio donde estaban todos los animales sale un colibrí con su pequeño pico cargado de agua para apagar el fuego. De regreso todos los animales se burlaron de él, a lo que les contestó: “yo sólo estoy haciendo lo que considero correcto.”
ilustración: Burgi
¡La poesía
el amor,
el color,
la amistad,
los niños viendo el crepúsculo,
la risa,
la subversión,
los mangos y los tomates,
el placer,
la ternura,
las gotas de lluvia en una tarde
de enamoramiento,
las manos suaves del cariño,
los dibujos de domingo por la mañana,
los panes compartidos,
la sencillez,
el erotismo,
el aire,
la montaña,
la idea cristalina.
¡Contra la oscuridad:
La Revolución!


escrito en 1982

Mariposas

Las mariposas
se alejan de las prisiones
mientras el hombre
se apoya en sus barrotes;
un día
las mariposas
descansarán
en los hombros
de los hombres.

Tristeza

Ilustración: Nicoletta Tomas "Pequeño"

Si supiera el final de esta tristeza: Si supiera que puedo hacerla como tronquitos para un nido en donde resguardara algo de tantos recuerdos.
Si con esta tristeza construyera siquiera un ramo de flores para entregarselos a un amanecer rojo y violeta. O con ella pudiera aullar mágicamente en una noche de luna llena.
Si pudiera no conformarme con mi media rabia, y arrojara la tristeza al basurero por aunque sea un odio total. Si me sirviera para entender y poder saltar a otro escalón, y viera el sentido de aunque sea un sinsentido. Si supiera que es un trampolín para una alegría mayor.
Si esta tristeza fuera solamente tristeza, si la supiera recordar en futuro o soñar en pasado...
Si por lo9 menos me diera de comer para tener fuerzas para luego jugar. Si pudiera convertir esta tristeza aunque sea en un boceto de aro iris... sería feliz...

1987

Ese Hombre


Ese Hombre

está sudando ideas

está sudando luz

En su cuerpo

se ven surcos de historias

de sus manos

brotan cuentos, fábulas

mitos que hablan de origen

Ese hombre cuando come

se transforma en árbol

cuando duerme es un libro

En su rostro

se ven muchos muertos llorando

porque no terminaron de almorzar su vida

En sus ojos

se ve lo que vendrá

que no es otra cosa

que el retorno

al eterno círculo

Ese hombre, cuando muere

renace

Padre Nuestro

Detalle de Mural realizado por Abel García en Socopó, Barinas.

Padre nuestro que estás en los cielos, en los mares, en las mariposas, en los cultivos de zanahorias, en los conejos y en el corazón del hombre; santificado sea tu nombre y el nombre de todos aquellos en que te representas: santificadas las nubes, santificadas las sonrisas de los niños, santificados todos aquellos que tienen sed de justicia. Venga a nosotros tu reino de los Cielos al reino de la Tierra. Que la Tierra sea el Edén que se merece ser si no fuera por el uso y el abuso que hace el Hombre de ella. Venga a nosotros tu legión de árboles, de colibríes, de tigres, de cachicamos , de vicuñas. Venga a nosotros tu legión de amor que nos capacite para encontrarnos y trabajemos como granitos de arena por un mundo mejor, y que cada vez que hagamos el amor sea una explosión de ternura que ponga celosas a todas las estrellas, y cada vez que engendremos un hijo sea una alegría profunda en donde se convoquen todas las fuerzas celestiales. Hagase tu voluntad así en la Tierra como en el Cielo, y en el alma de los niños, y en el alma de nuestros hermanos los bosques, los mares, el aire. Hagase tu voluntad en las casa que tienen balcones adornados con flores. Hágase tu voluntad en las cárceles, en los manicomios, en las calles llenas de soledad de nuestras ciudades. Danos hoy nuestro pan de cada día. Y sobre todo danos la fuerza para trabajar por no seguir teniendo la vergüenza de pertenecer a la especie humana mientras existan niños sin más pan que el que reciben de los basureros ni más cobija que un manto de estrellas y algunos periódicos. Perdónanos nuestras deudas, nuestras omisiones, nuestras envidias. Perdónanos todo lo que le hemos hecho a la nave espacial que escogiste como nuestra morada. Líbranos del mal, de las bombas atómicas, de la comida sintética, de los políticos y sus policía, y no nos dejes caer en la tentación de abandonar la lucha en que el Amor sea nuestra bandera. Así Sea.



Escrito en 1995

Llegue a tu casa...

Ilustración: Izmir Caddesi

Llegué a tu casa, toqué la puerta. Esperé el tiempo prudencial y abriste. Nos vimos, sonreímos, nos dimos el beso de saludo, nos dijimos hola. Me hiciste pasar, me senté sin muchas formalidades. Me preguntaste que cómo estaba y estaba bien, y te lo dije y de verdad fui sincero. Conversamos sin necesidad de llenar silencios, y callamos cuando quisimos. No tuve ninguna presión de estar sentado o en los sillones o en el piso, ni de estar parado, ni de pasear de una pared a otra, ni de ir al balcón a descubrir miradas panorámicas. Y nos sentamos, y nos paramos, y caminamos, y desde el balcón vimos como a lo lejosalgunos niños correteaban, y como un atardecer puede poseer una luz parecida a un nacimineto que puede estar detrás del amanecer.

Compartimos cafés y abrazos. Hablamos de tí y hablamos de mí, pero no se porque nunca llegamos a hablar de nosotros. O no, mentira, si lo hicimos, pero sólo hasta un nosotros, no llegamos al siguiente. Será que llegué y luego sentí que se hizo tarde, sentí que debía irme de tu casa, y te dije chau ya es tarde me voy y nos abrazamos, y nos dijimos que nos queríamos mucho,y nos dimos las gracias por hablado tú de mi, yo de tí, y me llevé mi casa a cuestas a pasarla con mi soledad que quedaba en otra esquina, otra calle, otro barrio.


Llegaste a mi casa. Te asomaste por una ventana. Me llamaste y te ví, y nos vimos, y te aseguro que me contenté mucho. Pasaste y hablamos y me dijiste que te sentías muy mal y hablamos, y hablamos, y lloramos juntos, y nos abrazamos, y nos dijimos que nos queríamos mucho, y llegamos a reirnos, a bailar, y maldecimos y quisimos mucho a la vida. Desde el balcón de mi casa vimos a la gente pasar, y filosofamos sobre la existencia y creímos en la esperanza. Leímos un poema, y sentiste que se te hizo tarde y me dijiste te quiero mucho y eres un gran amigo y gracias por haberme ayudado, me dijiste que lo necesitabas, y que mala suerte que ya es tarde y te quiero mucho, y es bonita tu casa, y te fuiste con tu casaa cuestas, y tampoco se en qué esquina, en qué calle, en qué barrio, vive tu soledad.



Escrito en el año1982