La Universidad que sueño


“…Un soñador dichoso de soñar, activo en su sueño,
contiene una verdad del alma, un porvenir del ser humano…”
Gaston Bachelard


Me reconozco como una persona que más que gozar mis pasos académicos, tanto en bachillerato como en la Universidad, los he sufrido. Son pocas las experiencias, afortunadamente muy valiosas, en que puedo recordar de manera positiva cómo contribuyeron en mi formación como profesional.

La norma que observé en la Universidad fue la falta de integración con la realidad, el autoritarismo, muchos estudios superfluos y pocos estudios que tuvieran que ver con la realidad social, política, histórica, ecológica en la que vivía.

Digo esto de entrada por que creo que la mejor forma de ser objetivo es reconociendo su subjetividad. La objetividad del “científico” muy promocionada por la “academia” más que una certeza es una postura, bien atravesada por una subjetividad escondida y que no se quiere reconocer como tal.

¿Cómo se conoce? - El eje epistemológico.

“Hay personas que saben que saben,
hay personas que saben que no saben,
hay personas que no saben que saben
y hay personas que no saben que no saben”
Ronald Laing

En la práctica universitaria se parte de la premisa de que alguien es el que conoce, ya sea el profesor o un libro, y hay un alumno que va a aprender. Entre saberes y presunciones de saberes se va construyendo una subjetividad universitaria que produce muchísimas personas que no saben que no saben. Y el que no sabe que no sabe cree que sabe. Paralelamente fuera del ámbito universitario se va produciendo la vida, con aciertos, intrigas, sabores y sinsabores, amores y desamores, carencias y posibilidades, colores, experiencias y también produce muchísima gente que no sabe que sabe. Frente al ambiente artificial, a la isla de conocimientos universitarios se contrapone la realidad que produce infinidad de conocimientos que desde el sistema se desconoce y las más de las veces se desvaloriza.

“Los sabios ignorarán y los ignorantes sabrán” dice el poeta César Vallejo, Que mejor ejemplo de lo que estoy diciendo que lo acontecido el 11 de Abril del 2002. Académicos, constitucionalistas, expertos en análisis político, no se dieron cuenta que se estaba violando el estado constitucional del país, y sin embargo gente del pueblo con la constitución en la mano no sólo lo señalaron sino que ejercieron su poder real como poder constituyente que son para restablecer los preceptos constitucionales.

Decía un autor que el que se eterniza en la Universidad es porque no ha sabido que hacer en la vida. La universidad tiene una epistemología y la vida tiene una epistemología. ¿Debemos implantar conocimientos en personas que creemos de antemano que no los tienen o debemos ser instrumentos para que se recoja el conocimiento que circula en las arterias de las comunidades, que circula en el pensamiento popular, y sobre todo recoger e insertarse en las esperanzas de un pueblo que ha sido permanentemente desconocido y reprimido y desfigurado por los saberes que producen los intereses económicos imperantes?

La Dimensión Ética

“el que vive éticamente se tiene a sí mismo como tarea”
Soren Kierkegaard

Todo proceso de transformación tiene evidentemente una dimensión ética que lo respalda. La primera transgresión a la ética es creerse completo. “Yo soy el que sabe, tu el que aprende”. Lo que habla Lacan como la postura del analista de “sujeto supuesto saber” que permite el acercamiento del paciente para que le resuelvan sus problemas. Se terminan las sesiones de análisis con la toma de conciencia del paciente de que no existe un “sujeto supuesto saber” sobre sus problemas y lo convierte en “sujeto tacho de la basura”. La toma de conciencia, salud en este caso, es la certeza de que nadie puede saber más del paciente que el paciente mismo. Evidentemente una sesión de análisis se deforma en el momento en que el sujeto “supuesto saber”, es decir el analista, se cree dueño del saber.

Considerarse como una tarea a realizar, como un proceso nunca terminado, como parte de un conjunto y no como una individualidad, es la primera premisa ética. Su violación produce muchísimas posteriores violaciones a la ética. En otras palabras después de creerse el poseedor del saber es fácil meterse a ladrón.

Considerarse como una tarea a realizar implica ser crítico y autocrítico, ser reflexivo, tener como metodología la investigación de la realidad en la realidad, con la realidad y para la realidad. “Somos lo que hacemos, y sobre todo lo que hacemos para cambiar lo que somos”, dice Eduardo Galeano.

Transformar los esquemas universitarios amerita que se redimensione epistemológica, metodológica como éticamente los cimientos universitarios.

Soñando la Universidad desde el sueño de la vida.

“Ser radical es atacar el problema por la raíz. Y la raíz para el hombre es el hombre mismo”
Carlos Marx

“Deberíamos dedicarnos sin pausa, a aprender a desaprender gran parte de lo aprendido y aprender a aprender lo que no se nos ha enseñado”
Ronald Laing

Una carrera de estudios universitarios como la de gestión social y participación comunitaria, ya trae desde antes de nacer varias premisas originales que es bueno puntualizar.

Primero se trata de una carrera que no existe. Sin embargo el promotor cultural en las comunidades, existió, existe y existirá. Seguramente la población estudiantil, y de no ser así podrá promoverse para que así sea, estará conformada por promotores que traen una experiencia acumulada desde sus respectivas comunidades. El aprendizaje consistirá entonces en compartir sus experiencias, en que se apoyen mutuamente, en que aprendan unos de otros de acuerdo a sus intereses y necesidades. Aprender será entonces un acompañar, un facilitar para que el aprendizaje se produzca, y por supuesto se trata de un proceso que ni tiene principio ni tiene fin.

*Una carrera que se inserte en la problemática social que está viviendo el país y en la búsqueda de los cambios de paradigmas que se contraponen a una sociedad neoliberal que abarca todos los rincones de la cotidianeidad.

Tendría como tarea el involucrarse en los grandes proyectos sociales que desde la Revolución Bolivariana se vienen proponiendo. Por ejemplo los promotores culturales se vincularían, como parte de su proceso de aprendizaje, a proyectos como por ejemplo la campaña de alfabetización, el programa Barrio adentro, el aprendizaje y la promoción de los cultivos hidropónicos, la prevención de la salud, etc.

* Esta escuela deberá tener a mano las herramientas metodológicas para que el estudiante si tiene el interés pueda adquirirlas. Por ejemplo talleres de teatro, plástica, herramientas de investigación en las comunidades, expresión literaria, cuentacuentos, etc.

* Esta escuela, más allá de sus obligaciones académicas, podría ser promotora de organizar a los grupos culturales que existen en el país. Es decir que el proceso de aprendizaje podría no sólo abarcar a los estudiantes formalmente inscritos sino al abanico más grande de grupos culturales y comunitarios que están dispersos desde Cunaviche hasta Delta Amacuro y desde la Guajira hasta los barrios de nuestra capital. Los estudiantes podrían pertenecer a este equipo de servicio que promueva el encuentro de los grupos organizados y su articulación para la transformación de la realidad.

* Así mismo, carreras como la de comunicación social si se conciben como la posibilidad de organizar y promover los grupos comunicacionales alternativos o la carrera de gestor ambiental para los grupos ecológicos sería vincular desde sus inicios a la Universidad con la realidad. Atravesar la Universidad de realidad y atravesar la realidad de Universidad.

* Promover muchas pequeñas sedes de cada escuela en las comunidades. Llevar definitivamente la Universidad al pueblo.

Carta a los Reyes Magos

Queridos Reyes Magos: Les escribo desde tierras bolivarianas, donde la esperanza florece como las orquídeas en nuestros llanos y el frailejón en los páramos andinos. Florecen las sonrisas , la buena voluntad y los sueños. A ustedes Reyes Magos, que creen en la magia y que detrás de una estrella guían su rumbo, les pido que se unan a todos aquellos que creen en la utopía y realizan sus actos para acercarse cada día más a ella. Saber de magia es saber de infancia, de amistad, de lucha y perseverancia y de la construcción del optimismo. Les pido moral y mucha luz parafraseando a Bolívar, les pido mucha invención y originalidad en palabras de Simón Rodríguez. Que no permitamos el hambre: el hambre de comida y el hambre de conocimientos, el hambre de cobijo y el hambre de libertad. Les pido que cese el dominio de unos pocos en el planeta en perjuicio de la gran mayoría. La condena a George W. Bush por mentiroso y genocida puede ser un buen principio para empezar a poner en orden armonioso a este planeta cada vez más en peligro. Les pìdo que definitivamente se reconozca la derrota de los EEUU en Irak y retornen los marines a sus tierras. Les pido que las transnacionales dejen en paz a tierras africanas y que los países europeos paguen los daños ocasionados a ese continente por siglos. Señores Reyes Magos, ustedes que son representantes del agradecimiento y de la bienvenida de las buenas nuevas, les pido que el mundo se parezca a una ventana abierta por donde ingrese el arcoiris, que defendamos la diversidad natural tan hermosa creada por millones de siglos, y que en nuestra pequeña historia humana no destruyamos la diversidad cultural. Es tan importante que ustedes den sus bendiciones a pueblos como el Cuzco o Katmandú, que es tan importante Falluhah como Nueva York,, que hay tanta belleza en Socopó como en Arica, y que Oaxaca tiene tanta poesía como La Guajira. Son tan importantes los pueblos del mundo como son poseedores del patrimonio poético que hemos podido construir. Les pido que se unan a todos esos grupos, individualidades, pueblos, que heroicamente trabajan en la construcción de un mundo más hermoso, cultivado de poesía, de valentía, de coraje, de constancia y de buena voluntad. Les pido que los culpables por los desparecidos en Argentina paguen sus culpas, y que la pesadilla de los desaparecidos no reviva jamás. Les pido que el pueblo peruano se niegue y derrote la propuesta de implementar la pena de muerte. Les pido que Guantánamo sea de las guantanameras. Les pido que las fumigaciones en la frontera ecuatoriana colombiana se deje de hacer. Les pido que el gobierno de Lula entregué la Tierra a los Sin Tierra, como se acordó desde su primera campaña. Les pido que la aristocracia boliviana junto con los intereses imperiales sea derrotada y crezca cada día más la primera revolución indígena de nuestra América del Sur. Les pido todas las bendiciones al gobierno de Correa en Ecuador y que no se olvidé jamás que sólo con su pueblo puede acompañarse para que la luz adorne las calles de ese digno pueblo, sería bello homenaje al gran Guayasamín creador de la luz en las miradas de nuestros indios. Les pido que México se sitúe definitivamente más cerca de Dios y se aleje de los EEUU. Les pido que la Nicaragua de Sandino se eleve a la altura de ese inmenso ser, para un pueblo que históricamente se merece lo mejor. Y para mi República Bolivariana de Venezuela, tan querida, les pido flores y aromas, aire puro y grandes samanes, les pido poesía y música en cada uno de sus rincones. Que bendigas las escuelas bolivarianas y las casas de alimentación, que les des un manto de luz a los Consejos Comunales y que a la juventud le brillen los ojos de rebeldía, amor y sueños. También les pido que nos protejas de los incapaces, de los mentirosos, de los arribistas, de los chupamedias, de los corruptos, de los que hacen de la impunidad su modo de vida, de los que excluyen, de los que miran por encima, de los que no oyen, de los que se mueren en vida. Que cada día florezca el poder popular como vía para vencer la pobreza, y por supuesto, que jamás se le ocurran a botas extranjeras pisotear las tierras de Bolívar. Les pido que florezcan las notas de Alirio Diaz, que los pinceles de Reveron y César Rengifo nos guien, y que el caballito que se alimentaba de jardines, creado por Aquiles Nazoa, sea el estandarte de amistad de este maravilloso pueblo.

Mis deseos para el 2007

Que luego de la reafirmación de este hermoso proyecto bolivariano nos encontremos en la difícil labor de decirle pan al pan y vino al vino, sobre todo con aquellos que se disfrazan de rojo para seguir teniendo una práctica del “más de lo mismo”. Que la mirada de los niños sea la eterna bandera de lucha. Que las plazas de los pueblos sean cada día más bonitas como sacadas de cuentos infantiles para el encuentro y el disfrute de nuestra felicidad. Que los cantos colectivos sean anuncios de amaneceres. Que la neblina retorne a los Altos Mirandinos. Que los que asumen posiciones de poder no cambien en sus actitudes personales. Que sepan que la única forma de ser representantes de posiciones de cambio es mantener los valores de la humildad y de la amistad. Que sigan floreciendo los libros y las pelotas de futbol, sobre todo los que se siembran en los barrios. Que se consolide la revolución boliviana y que sigan surgiendo gobiernos progresistas en América Latina. Que se acabe la invasión a Irak y que el genocida Bush sea juzgado y condenado por sus crímenes. Que Alán García sea derrotado en sus intentos de implantar la pena de muerte y que se acabe el “plan patriota” en Colombia. Que las paredes se llenen de murales y que la agresión de las publicidades neoliberales se acabe. Que nuestros alcaldes, gobernadores y funcionarios dejen de promocionar su imagen y sepan que una revolución se hace desde el trabajo colectivo y no reviviendo el culto a la personalidad. Que los consejos comunales junto con todos los sistemas de organización popular tomen realmente el poder. Que la verdadera política comunicacional del gobierno sean los “poderes creadores del pueblo”.Que cada día cada uno de nosotros nos ubiquemos en la acera de las soluciones y no parte del problema. Que cada día sea más importante ser que tener. Que cada día nazcan y renazcan Bolívar y Simón Rodríguez. Amen.

Ser Radical

Ser radical se confunde muchas veces con el ser dogmático, ser intransigente, ser intolerante. Lejos de ser verdad el ser radical implica en primer lugar la lucha contra el pensamiento único que más bien desde la corriente neoliberal se busca siempre infructuosamente imponer. Marx decía que “ser radical es atacar el problema por la raíz, y la raíz para el hombre es el hombre mismo” La revolución bolivariana es y será radical en la medida que responda al Hombre. Chávez en el año 98 decía “nos inquieta la Patria, el Hombre y sus necesidades”Ser radical es en el decir de Neruda “tengo un pacto de amor con la hermosura, tengo un pacto de sangre con mi pueblo”Ser radical es entenderse en la construcción del pensamiento colectivo desde el respeto mutuo. Es construir con las propias manos y junto a las demás manos el futuro que nos merecemos. Es derrumbar las murallas que se interponen a la esperanza. Es edificar la conciencia y la solidez de las ideas. Ser radical es cimentarnos de principios éticos. Y el principal principio ético es sabernos incompletos, es entendernos como una misión a realizar, es mirarnos en los ojos de nuestra gente bella y humilde.Ser radical es cambiar. Porque, así de simple si seguimos haciendo las mismas cosas que veníamos haciendo seguiremos llegando a los mismos lugares a donde llegamos. Por eso Eduardo Galeano dice: “Somos lo que hacemos, pero sobre todo, lo que hacemos para cambiar lo que somos”Ser radical es hacer nuestra la consigna Robinsoniana de o inventamos o erramos. Ser creativos a la hora de programar nuestras acciones y ser honestos en el aprendizaje que implica evaluar los resultados.Dice el poeta Fernando Paz Castillo: “Todo el mundo ama la flor tan hermosa, pero pocos recuerdan cuanto trabaja la raíz profunda por encontrar la vida” Todo revolucionario ha de ser raíz, sin importar que muchos deseen ser flor. Todo revolucionario ha de ser raíz que encuentre la vida. Y la vida no es otra cosa que la Revolución, el sistema que otorgue “la mayor suma de felicidad posible” Y la felicidad es pan, es canción, es casa, es poema, es escuela, es encontrarnos en plazas de nuestros pueblos, es entusiasmo, es sobre todo entusiasmo. Por eso voy a la batalla, con entusiasmo, porque todo se hace por amor. El amor que se pone colectivamente en construir una nueva República, una sociedad de iguales.

Aviso Clasificado

Se solicitan jóvenes de mirada y voluntad limpias, que tengan conocimientos de amaneceres y crepúsculos más que de marcas de zapatos, que sepan de solidaridad e inquietudes más que de modelos de carros y apariencias, para trabajar en una patria que a pesar de ambiciones aún sigue siendo uno de los rincones más hermosos de este planeta Tierra. Interesados favor dirigirse a Venezuela. Se recompensará con el azul del cielo, con los colores del arco iris y con mucho futuro...

Quiéreme...

Quiéreme como quieres
tu vida por condición humana
es un intento infinito
Quiéreme con los dictados de la piel
en los arroyos
fuera de las cuatro paredes de la rutina
Desde el asumirnos incompletos
en la búsqueda por la libertad
Quiéreme en la alegría
de nuestras sonrisas
Quiéreme en las tristezas
de nuestras preguntas inconclusas
Quiéreme cuando quieras
al lado mío ver los horizontes
de esperanza que da el amor

CREDO

Sin creer en Dios todopoderoso, creo en el hombre creador de la tierra y de la imagen de su cielo. Hombre que se emociona frente al resplandor de la luna, que comparte con playas, árboles, animales, su existencia. Que desde la prehistoria hasta hoy, desde niño hasta viejo, pinta el sol, habla de nubes y cree en las flores con toda su alma.A pesar de la existencia de la destrucción de esta casa nuestra, por mano del hombre que se cree tantas veces poderoso y omnipotente, a pesar de la existencia del dinero, mediador de todas las relaciones y prostituidor de lo humano. A pesar de la bomba atómica, siempre dispuesta a acabar con las creencias, los pajaritos, los caballos y los átomos, creo en la infinita magia reproductora de la célula, y en Mario Benedetti, defensor de la alegría hasta de la alegría misma, que con mucha angustia hizo y nunca pudo hacerle un poema a la bomba atómica con su consecuente nada.Sin creer en un sólo Dios, creo en César Vallejo, que nación un día en dios estuvo enfermo y que murió un Viernes Santo en París cuando todos los apaleaban sin que él les hiciera nada teniendo como testigos los huesos humeros, la soledad, los caminos.A pesar de esta época, nacida de inumerables tiempos de historia, época de comprar, de vender, y de hombres que son el único animal que teniendo hambre deja de comer teniendo comida a la vista. Época de opresión, que estructura la miseria, que planifica la represión, que inventa y reinventa la mentira. A pesar de esta época, creo en el espíritu del Che. Creo en Javier Heraud, poeta que un día escribió “y no es que me ría de la muerte, sino simplemente que no tengo miedo de morir entre pájaros y árboles”, y otro día, lavando trastes y platos en un río de la amazonía peruana murió acribillado entre pájaros y árboles. Creo en Roque Dalton, que se burló tanto de la muerte, que dijo que el comunismo sería una aspirina del tamaño del sol en su poema sobre dolores de cabeza, y otra vez dijo, que todo patriota debía odiar a su país de una manera creativa.Creo en el futuro, y en la lucha del futuro nuestro. Creo como dice Alí, que la pelea es desigual, pero hay que hacer la pelea. Creo en Andrés Eloy Blanco, y que los angelitos negros un día tomarán el poder en la tiranía delcielo. Creo en Aquiles Nazoa, en su credo, en su ratoncita presumida, en su perro callejero, y creo que en vez de vender los cuadros de Armando Reverón en millones deberíamos darselos de comer al caballo que se alimentaba de jardines.Creo en la vida cotidiana, y en como dice Eduardo Galeano, que la duda es un vientre ancho y fecundo. Creo en Juan Gelman y en su coraje de sacar su amor con estropeaduras y todo. Creo que no hacemos nada con mistificar el amor, y que es revolucionario tomar como armas la sinceridad, la honestidad, y el vernos con nuestras mentiras, y no a partir de un nosotros ideal.Creo en Carlos Augusto León, y en que el día en que todos abramos los ojos será el alba del hombre. Creo en como dice Fernando Paz Castillo que todo el mundo ama la flor, pero pocos recuerdan cuando trabaja la raíz profunda por encontrar la vida.Creo que mi mayor satisfacción ha sido la presencia de mis amigos, las lágrimas, las risas, los abrazos, el abrirnos nuestras historias para poder reinventar el mundo.Creo en la juventud y no en las edades. Creo que Luis Luksic es un niño, así como Chaplin y Neill. Creo que existe el miedo, y como canta Raimon “a veces la paz es sólo miedo”Creo en mí mismo, y creo como dice Jorge Herrera: “Caminante, los gorriones que abandonan sus prisiones, para recobrar su vuelo, necesitan la fuerza de otros gorriones”Creo que en estos tiempos Venezuela es el Cuzco del mundo, y apuesto a la construcción de la esperanza que estamos hombro con hombro haciendo.

1985

SIN TÍTULO

Yo que he visto cómo se construyen las injusticias, y he visto partir a gente amiga, generosa y combatiente, por ser culpables de luchar por un mundo más hermoso, quisiera no llenar de odio mi corazón y conservar la frescura hasta el fin de mis días. Yo que he testimoniado cómo muchos de aquellos que se hacen llamar políticos se dedicaron a robar y a matar sin que respondieran al llamado de sus responsabilidades, quisiera cultivar en mí mismo la pasión y el oficio del servicio. He visto cómo crece esta ciudad, llenando de barrotes las casas y las mentes, multiplicando la soledad, sustituyendo los colores caribeños por franelas negras de moda y edificios negros también de moda. La ciudad se llenó de pobreza y miseria y de sus inevitables consecuencias: niños abandonados, alcohólicos en la calle y en los grandes salones, delincuencia desatada y los sempiternos ladrones de cuello blanco que mastican y escupen decencia mientras se les pudre el alma. Yo sólo pido no desfallecer en los sueños y tratar mientras tanto a aprender a respirar, a comer, y a caminar. Alguna vez me han traicionado, he conocido fidelidades e infidelidades, he creído en uno que otro amigo que después me pagó con envidias y buscó serrucharme el piso. He presenciado cómo algunos se aferran a conseguir o mantener un pedazo de poder y cómo ejercen su “pequeña dictadura” sin ubicarla como lo que realmente es el poder, una simple ilusión. He discutido mucho creyendo y tratando de tener la razón, quedándome más que razón, sólo vacíos y sinsentidos. Hoy, quiero aprender el difícil arte de oír. Arte que nunca me enseñaron ni en la Escuela, ni en la Universidad, ni en la familia, ni en la sociedad. He visto cómo durante siglos el ser humano me ha dejado un legado histórico, humano e inhumano. Soy heredero de grandes hazañas y de crueles guerras. Soy heredero de siglos de trabajo para llegar a la construcción de la última y más sofisticada arma de guerra y de siglos de paz donde existió mucho amor y también mucho miedo. Quiero no irme de este mundo sin cancelar algunas deudas sin que para nada medie los sentimientos de culpa. Quiero sumarme a la legión de soñadores que creen que es posible contribuir a que el mundo sea más hermoso y más justo. Quiero hacer las cosas bien, quiero encontrarme a mí mismo pero no en la contemplación banal de mí mismo sino en la mirada y la lucha de los otros.. Quiero escribir y dibujar y abrazar a mis hijos y contemplar la naturaleza y ser parte de ella. Son tiempos de esperanza y lucha por los cuales no pasaré indiferente Conozco el amor, y sé que la dificultad más grande para amar es la incapacidad para amarse a sí mismo. Soy un ser privilegiado y le agradezco al destino porque conozco el amor. Por el amor vivo, y al amor le dedico mi vida.

1994

HOLA

Un día de estos elaboraré un gran arma con la que me defenderé de gusanos y cocodrilos. Esta arma tendrá la forma de un cometa volando en un cielo muy azul y será la suma de una porción de mar más el mirar de un niño que es lo mismo decir de la esperanza. Necesito de esta arma, que no escatime ni en violencia ni en amistad, que es lo mismo decir de flores. Necesito de esta arma que tenga como gatillo un poema de amor y como cañón una canción de guerra. Necesito de esta arma que mate profundamente mi sordera, que es lo mismo decir que me vuelva loco. Necesito de esta arma que mate mi miedo, porque será la cascada donde me bañaré y renovaré mis fantasías, que es lo mismo decir que no necesitaré de jabón, sino mariposas de muchísimos colores. Necesito de esta arma que mate la mentira cotidiana que es la forma más sutil del suicidio, y será así porque estará encabezada con la sencillez de unos rostros que son muchas veces los representantes más fieles de la honestidad. Esta arma será una palabra aún no dicha, y que no será escrita y si dibujada pareciéndose a una canción, que es lo mismo decir que será la señorita hormiga haciéndole caricias al señor león. Esta arma será un hueco que será montaña, y tendrá balas que serán lágrimas, sonrisas, dudas, preguntas, respuestas, y etcéteras de color amarillo transparente, que es lo mismo decir que recobraré la alegría de un caminar. Esta arma será un juguete que me defenderá de mis enemigos. Tanto de los exteriores, que me ven como un peligro, y se contentarían viéndome aplastado. Tanto de los interiores que me carcomen la tapa del cerebro y mis rodillas. Tanto de los enemigos reales y los inventados, y de los reales-inventados y de los inventados-reales. Y podré vencer a mis enemigos porque será un arma construida a base de los abrazos de todos mis amigos, que es lo mismo decir de un puño formado por miles de abejitas. Necesito de esta arma para tomar en cuenta milímetro a milímetro la injusticia de esta casa mía que es el mundo, que es lo mismo decir que me convertirá en paloma dispuesta a volar hacia la libertad de lo alto, y unirme a las miles, millones de palomas que conforman la fiereza del tigre. Un día de estos elaboraré un gran arma que será pequeñísima: La llamaré HOLA.

1982

Escritos en Página Todosadentro Octubre 2006

O inventamos o erramos...
Simón Rodríguez

O nos sumamos a conseguir 10 millones de corazones
o nos conformamos con la comodidad del triunfalismo
O ponemos alma corazón y vida en los consejos comunales
o dejamos que no se consolide la democracia participativa y protagónica
O hacemos una campaña electoral creativa, consciente y educativa
o nos parecemos a la falta de credibilidad de los partidos políticos tradicionales
O rescatamos la inventiva
o dejamos que la utopía se nos escape de nuestro horizonte
O vivimos con cabeza propia
o nos hacemos cómplices de la práctica y pensamiento del imperio
O hacemos un compromiso con la belleza, la consciencia y la paz
o permitimos que los dueños del mundo destruyan el planeta



Una humilde opinión: Pienso que la Misión Árbol debe tener la misma importancia que ha tenido la Misión Robinson. Darle todos los recursos posibles. Hacer una demostración de que mientras EEUU gasta 500 mil millones de dólares anuales en presupuesto militar, que mientras se llena de sangre y dolor a los pueblos pobres del mundo, aquí con la Revolución Bolivariana se plantan millones de árboles para dar frescura y oxígeno a este maltratado mundo.


En 1983, antes del Viernes Negro, antes del Caracazo, antes de que Chávez sea notorio en la Historia Venezolana, el antropólogo brasilero Darcy Ribeiro escribe el libro “Las Américas y la civilización. En él hace un análisis histórico de las sociedades americanas. Sobre nuestro país opina que “... En ninguna otra nación latinoamericana es tan ostensible y profunda la dominación yanqui como en Venezuela” Y concluye: “...los sectores más lúcidos y sensibles a su identificación nacional se van compenetrando de que la preservación de Venezuela para sí misma y la realización de las potencialidades de su pueblo, al no poder efectivarse dentro del sistema vigente y bajo las constricciones de la dependencia, sólo se concretará a través de una ruptura de carácter revolucionario y socialista.” Hoy estamos, como diría Alí, empujando el sol para encontrar la madrugada. Hoy, el pueblo venezolano es protagonista y dueño de su dignidad.

Otro mundo es posible

Los sin tierra, los forajidos, los piqueteros, los ecologistas, los antiglobalizadores, los hippies, los afrodescendientes, los bolivarianos, los marxistasleninistas, las feministas, los sueños de esperanza de cada uno de los niños que tienen como techo el cielo estrellado y como cama unos cuantos periódicos, los promotores comunitarios, los titiriteros, los zanqueros y malabaristas, los que enamoran a sus novias con un poema de Jairo Aníbal Niño o con otro de Aquiles Nazoa, los que bailan con los ritmos populares de sus olvidados pueblos, los que se saben poseedores de un gran capital: el capital humano, las abuelas que cuentan regalos de ternura para el futuro, los samanes que todavía quedan en los llanos venezolanos, los que se indignan contra la injusticia como diría el che, todos ellos y un largo etcétera hecho de caramelo, alzarán su voz en la tierra de Bolívar para decir: Otro Mundo es posible!!!!!


(escrito a propósito del Foro Social Mundialrealizado en Venezuela en 2006)

Bienvenido Tercer Milenio

En los inicios del milenio se inventa la ballesta. En el año 1180, la brújula, aunque todavía no sabemos muy bien hacia adonde vamos. En 1249 se inventan los anteojos, que aunque sirven para mirar mejor, también se usan para ocultar miradas. Detrás de los famosos anteojos oscuros de Pinochet hay decenas de miles de desaparecidos. Detrás de los anteojos de John Lennon, hay un arco iris que sueña con un mundo que viva en paz.
Así mismo, en 1249 se inicia la utilización de la pólvora en Europa. En 1335 se inventa el reloj mecánico. En 1346, el cañón. En 1454 se imprime la primera Biblia en el taller de Gutemberg. De allí para acá mucha letra ha corrido por debajo de los puentes. En 1492 se encuentra el mundo hispánico con América, iniciándose la gran barbarie del milenio. Ninguna conquista de la historia derramó tanta sangre. Hoy, nos guste o no somos los hijos de ese proceso. En 1590 se inventa el microscopio y en 1608 el telescopio, siempre para ver mejor y más lejos, aunque la distancia a nuestro entendimiento y conciencia se agrande. En 1633 Galileo renuncia a su teoría heliocéntrica forzado por la inquisición. En 1655 se descubren las células, el maravilloso mundo de las células, aunque poco después en 1710 se diseña el fusil. En 1751 respondiendo a lo amplio del conocimiento humano se comienza a elaborar la primera enciclopedia moderna, aunque pareciera que mientras más conocemos más nos alejamos de nosotros mismos. En 1783 se da el primer vuelo en un globo de aire caliente. Los sueños de volar no detendrán, aunque aún añoremos las alfombras mágicas llenas de poesía, y nuestra cualidad aérea de soñar cada día se nos trunque a golpes.
En 1816 se inventa el estetoscopio, pero todavía no se inventa el aparato que mida la sinceridad de nuestros sentimientos. En 1825 la locomotora resulta un éxito comercial. Se acortan las distancias para comprar y vender y se alejan las distancias de los corazones. En 1831 se inventa el motor eléctrico, que dándole fuerzas al hombre se la termina por quitar. En 1835 se patenta el revólver. En 1839 se inventa la fotografía y se anuncia la muerte de la pintura. No es la primera vez que un invento anuncia la muerte de un arte. La pintura seguirá vigente por los siglos de los siglos. En 1859 se perfora el primer pozo de petróleo. En 1862 se inventa la ametralladora y en 1866 la dinamita. En 1876 se patenta el teléfono, se acortan las comunicaciones se sigue alejando el hombre. En 1877 se inventa el fonógrafo, de allí para acá, mucha música ha sonado sin la presencia de los músicos. En 1879 se inventa la luz eléctrica y en 1899 el cinematógrafo. En 1855 se construye el automóvil alimentado por gasolina y en 1903 se da el primer vuelo en avión. No gratuitamente lo que viene después son guerras mundiales. Todo se hace más veloz, sin embargo no sabemos para que tenemos que ir más rápido. En 1928 se descubre la penicilina, y aunque la medicina hace prácticamente milagros, ella está solo reservada para minorías en el planeta, porque la mayor parte de la población muere de enfermedades cuya curación fue descubierta hace mucho. En 1938 se inventa la primera cámara de televisión y con ella se alejó la comunicación entre los miembros de la familia. En 1945 se lanza la primera bomba atómica, globalizando (palabra hoy muy de moda) el terror. En 1946 se inventa el primer ordenador electrónico digital de uso práctico. En 1960 se lanza el primer satélite metereológico. En 1961 es el envío del primer ser humano al espacio y en 1969 se desembarca en la luna y se demoró 12 segundos en transmitirse a todos los televisores del mundo. También en 1969 se implanta el primer corazón artificial.
En 1977 se registra el último caso de viruela y se descubre el primero de SIDA. En la década de los noventa se masifica Internet, se clonan ovejas y se realizan guerras en que ya no hay combates cuerpo a cuerpo.
Se fue un milenio y viene otro. ¿Inventaremos la paz? ¿Inventaremos el tratar a nuestra casa la Tierra con respeto?
Ningún progreso vale la pena si no desechamos al hambre y a la guerra de nuestro futuro. Con el ánimo de unir corazones y manos démosle la bienvenida al tercer milenio.

2000

SOMOS HIJOS DEL TIEMPO

“Somos hijos del tiempo y el tiempo es esperanza”, dice Octavio Paz. En medio de la tragedia, la esperanza siempre busca su espacio, su expresión.
El agua y la tierra, que son origen de vida, hoy se juntaron para llenar los espacios de muerte y dolor, pero el tiempo es esperanza y volverán los tiempos en que las playas de La Guaira serán el escenario de besos de amor, de niños construyendo castillos de arena, de gente construyendo con sus manos objetos hermosos, trabajos infinitos, futuros, sobre todo futuros.
Aunque no esté de moda conocer de nombres de árboles, ni de pájaros, cuando si los nombres de los últimos conjuntos musicales o marcas de vestidos de casas europeas, pude constatar, como ahora, en Diciembre, unos Apamates en la carretera Panamericana que empezaban a florear. Ellos no acostumbrados a que lloviera tanto en Diciembre, pensarían que es Mayo. Y se me ocurre pensar que esta “equivocación” del pensamiento de los Apamates es sencillamente Esperanza.
A mi casa llegó un niño, familiar de mis vecinos, que padeció durante tres días la tragedia del pueblo guaireño. Y vi como contaba todo lo que le pasó, y vi a mis hijos preguntarle, y vi como se pusieron a jugar, y en esas sonrisas, y en ese estilo fresco, bonito, se me ocurre que está la esperanza.
Nos acostumbramos como pueblo, de que no servimos, de que no valemos. La juventud que tanto se le ha tildado de boba, salió a la calle con sus manos, con su corazón, con sus sonrisas y sus lágrimas, y se me ocurre pensar que esa es la Esperanza.
Nuestro futuro debe ser el de un país más humilde. Ni somos un país rico, ni somos un país que no sirve para nada. Nuestro futuro debe ser el de un país en que se premie el trabajo, la creatividad, la honestidad, y no la viveza criolla, no la mediocridad.
Hoy están floreando los Apamates, aunque sea Diciembre, aunque se está terminando un siglo en que se inventaron todas las armas de guerra capaces de destruir el planeta.
Hoy están floreando los Apamates, y aunque la tristeza se nos haya convertido en piel, en sangre, en rabia, levantémonos y hagamos de la Alegría nuestra bandera y nuestra razón de ser.
Cada uno de los niños sobrevivientes de esta tragedia decembrina, en este pequeño y hermoso país llamado Venezuela, se lo merecen.

(Escrito en Diciembre de 1999, a propósito de la tragedia en el Estado Vargas donde murieron decenas de miles de personas)

Bienaventuranza

Bienaventurados las ventanas abiertas a la amistad porque ellas serán las fábricas de nubes y arco iris.
Bienaventuradas las carreteras que unen a los pueblos porque ellas serán los juguetes de todos los niños humildes en un mundo más bonito.
Bienaventuradas las casa de cultura que reciben con fraternidad porque ellas serán dibujadas en los cielos por los angelitos negros de Andrés Eloy Blanco.
Bienaventurado el Sol de El Vigía, que es amigo como sus maravillosos habitantes, porque él será pintado como comiquita en el corazón de sus visitantes.
Bienaventurados los autobuses que llevan sueños, canciones y poesías, porque ellos serán bendecidos por todos los dioses.
Bienaventuradas las risas y las sonrisas, los apretones de manos, los besos y los abrazos, porque ellas serán las semillas de frondosos árboles que darán frutos jugosos y dulces.
Bienaventurados los que reconocen su falta de claridad individual y creen en la construcción de la luz colectiva porque ellos serán los albañiles de aquello que decía León Felipe: “Un día, cuando el hombre sea libre, la política será una canción”
Bienaventurado el 13 de Abril porque gracias a ese día nos ahorramos muertos y presos.
Bienaventurados los “poderes creadores del Pueblo”
Bienaventurados los hacedores culturales porque ellos serán los arquitectos del edén en las comunidades hermosas de esta hermosa Venezuela.




Encuentro Nacional de Promotores Socioculturales
El Vigía – Edo. Mérida – Junio 2003

Aproximación epistemológica

Aproximación epistemológica a la perdida de credibilidad de los medios de comunicación masivos en Venezuela o porque los medios de comunicación privados y la oposición creen que somos gafos.


Discúlpenme que me salió algo largo el título de este artículo que espero cubrir la falta tratando de demostrar lo que puede ser una hipótesis de trabajo para investigaciones, por supuesto más científicas y más serias que lo que pretendo en estas líneas.

En su libro “El pecado original” Anthony Quinn relata lo que fue su primer trabajo cinematográfico como extra. Él estaba recién llegado a Estados Unidos, y gracias a la mezcla de raza de irlandés con mexicana fue contratado para trabajar de indio en una película dirigida por el famoso director Cecil B. de Mille. La escena en cuestión consistía en acercarse a una fogata que todavía humeando había sido utilizada por algunos blancos. Anthony Quinn se acerca sigiloso y después de dar varias vueltas y mirar por todos lados se sienta tranquilo al pie de la fogata con la seguridad de que no hay blancos cerca. Cecil B de Mille manda a cortar la escena y le dice al traductor que le explique a Anthony Quinn (en ese tiempo no sabía hablar inglés) de que la escena consiste en acercarse a la fogata y sencillamente sentarse al pie de ella. Vuelven a hacer la escena y Anthony Quinn la repite exactamente como la hizo la primera vez. Algo molesto Cecil B. de Mille vuelve a mandar a cortarla, y le pide al traductor que le vuelva a explicar cómo debe hacerla. Se repite por tercera vez y por tercera vez el actor la hace de la misma manera. Ya Cecil B. de Mille enfurecido le manda a preguntar con el traductor a Quinn si es que es gafo y no entiende las instrucciones, a lo que éste le responde que más gafo será él que cree que los indios son tan gafos como para acercarse a una fogata en la que hasta hace poco estuvieron los que pueden matarlo, sin tomar ninguna precaución de constatar de que están lejos. Cecil B. de Mille se dió cuenta de su error y se hizo la escena tal cual Anthony Quinn la concibió. De allí en adelante la carrera artística de este maravilloso actor no dejó de estar en ascenso merecido.
Sin pretender comparar a muchos actores de telenovelas venezolanas con la maestría y el coraje de Anthony Quinn, lo cierto es que pasan tantas gafedades en las telenovelas que uno no sabe si es que son gafos o realmente en el fondo más íntimo de su ser creen que los demás son gafos. Bueno, una forma de ser gafo es creer que los demás son los gafos.
Ejemplos sobran, pero tomemos algunos muy representativos de la telenovela que en la actualidad pasan por RCTV: “Mi gorda bella”.
El personaje principal, la gorda, se va para España y regresa después de un tiempo convertida en flaca y monumental belleza. Pero lo más impresionante es que regresa con otro nombre y por supuesto nadie la reconoce y pasan y pasan los capítulos y nadie la reconoce. Pero esta falta de reconocimiento parece que se vuelve contagioso y vuelven a hacer cosas parecidas con otros personajes. Por ejemplo hay una escena en que empieza uno de los personajes a bailar desnuda sólo con una pequeña mascara que de broma le tapa los ojos, y su mamá que está a escasos metros de ella, no la reconoce. Definitivamente es un monumento a la gafedad, y por supuesto no hay actor que como Anthony Quinn se niegue a hacer tales escenas. Estas faltas de reconocimiento alcanzan su climax en la relación La gorda/ahora también flaca con su antiguo novio que también es un justiciero enmascarado. Orestes, que es el nombre del personaje está enamorado de la gorda y también de la flaca, pero nunca se da cuenta de que es la misma persona, y la gorda (ahora disfrazada de gorda) y la flaca están enamoradas de Orestes y del “Lirio de plata” que es el nombre del enmascarado, pero ella tampoco se da cuenta, a pesar de largos y tediosos capítulos, de que es la misma persona. Pero el gran monumento a la gafedad es cuando el “lirio de plata” hace el amor con la flaca, para lo cual por supuesto se quita el pasamontañas, y para no ser reconocido le coloca, óiganlo bien, una tela transparente, de color blanco y bien delgadita alrededor de los ojos. Hay que ser bien gafo para creer que después de tantos movimientos voluptuosos marcados por la pasión esa telita tan delgadita no se movió ni un poquito, o que no vio nada por la transparencia, para poder reconocer a su antiguo amado. Bueno, más gafo es el creer que alguien puede ser capaz de creer tamaña situación. Definitivamente, guionistas, actores, productores y por supuesto dueños de medios, creen que somos gafos.
Pero dejemos a un lado las telenovelas porque corro el riesgo de que me acusen de que no hago otra cosa a las nueve de la noche que ver televisión. Una gafedad, digna de ripley, es por ejemplo decir que la última marcha de la oposición fue 11 veces más grande que la última del chavismo, como lo reseñó el diario “El Universal”. Lograría entender que por una falta de objetividad comprensible, alguien de la oposición diga que su marcha fue más numerosa, cuestión que evidentemente no creo, pero llegar a decir que fue 11 veces más grande es pensar que todos los que estábamos allí somos además de gafos, ciegos, sordos y mudos.
La cantidad de trampas y mentiras, que la conjunción de la oposición con los medios privados de comunicación han pretendido hacernos creer es innumerable por no decir casi infinita. Ellos de verdad creen aquello de que la mentira contada cien veces se convierte en verdad. Yo más bien creo en lo que dicta la sabiduría popular de que “la mentira tiene las patas cortas” De allí la falta de credibilidad cada vez más creciente en lo que dicen y hacen. Claro, después de tamañas mentiras, creyendo que somos gafos, lo que queda es por supuesto no creerles más.
Es difícil poder hablar de los medios de comunicación privados sin hablar de la oposición, al igual que es imposible hablar de la oposición sin hablar de los medios. Son absolutamente lo mismo, son sinónimos y serían un gran poder si no fuera por las constantes y poco inteligentes mentiras y trampas que desde los inicios de este binomio no cesan de cometer. La explicación que me doy es la alianza que tienen con los grupos anticastristas. Como van a pedir ayuda de los que tienen 45 años tramando, mintiendo, atentando, etc, etc, y la Revolución Cubana cada día más consolidada. Han debido buscarse de asesores gente que en la práctica pudiera demostrar hechos concretos de victorias y no un largo currículum de fracasos.
Empezaron en los tiempos de campaña sacando una propaganda con la supuesta voz de Chavez prometiendo freír a los adecos en pailas de aceite. Pero como las mentiras tienen las patas cortas salió un humorista que lo utilizaron para imitar la voz de Chavez, y colocaron, lo que en principio era broma sin mayores consecuencias como si fuera la voz original.
Han inventado todas las mentiras posibles sobre la guerrilla colombiana. Se acuerdan del guerrillero que supuestamente era guardaespaldas de Chávez. Se acuerdan todo lo que se habló del caso Montesinos, y que quedó de todo aquello. Los medios de comunicación, en particular un periodista de Venevisión y otro de Globovisión contratan a un supuesto chofer del diputado Barreto para que hable pestes de él y de todas las marramucias, y son tan brutos, y me perdonan la palabra que después de que lo utilizan, son incapaces de pagarle, a lo cual este supuesto chofer se molesta y va a la Asamblea, busca al diputado Tascón y le echa el cuento completo de toda la mentira.
Viene el golpe de Abril. Llevan una marcha “pacífica” a Miraflores que sólo ellos sabían que iba para allá. A esta marcha la esperan francotiradores y de inmediato los culpables son los del gobierno que son unos “asesinos”. Pero si el gobierno no sabía que la marcha iba para allá, cómo pudo poner los francotiradores. Y lo que es más: Son apresados casi una decena de francotiradores, y sorpresivamente son puestos en libertad por el brevísimo gobierno de Carmona. Ellos todavía siguen diciendo el gobierno es el culpable. Se ganan un premio, el más importante de España, y el que gana el premio ni filmó, ni puso la voz, porque el video fue editado en la planta del canal sin la presencia del periodista. No se como pudo aguantar la vergüenza de este periodista de aceptar este premio y estar más de un año sintiendo orgulloso de aquello. La razón muy simple, quisieron hacerle ver al mundo que los chavistas “asesinos y desalmados” estaban disparándole a los “pacíficos” marchistas de la oposición, cuando la verdad era que se estaban defendiendo de la policía metropolitana que armada hasta los dientes disparaba contra la manifestación de los chavistas.
Y las trampas y mentiras para demostrar que estamos frente al “asesino y dictador” Chávez se han ido repitiendo una y otra vez sin la más mínima demostración de inteligencia, siempre repitiendo el mismo guión, mal hecho como si fuera la telenovela “Mi gorda bella”, sin importarles que puede existir la posibilidad de que no les creamos, porque vuelvo y repito, ellos creen que somos gafos,
Pasó lo del portugués que disparó a mansalva en la Plaza Altamira. A la media hora ya tenían un video en que estaba este señor al lado del alcalde Freddy Bernal. La pata corta se la encuentra a los días cuando se demuestra que para ese momento ese señor no estaba en el país ni tenía el pelo pintado de amarillo. Siguieron con el asesinato de uno de la coordinadora. Inmediatamente salieron los discursos de que no se iban a dejar amedrentar, etc. etc., y dejaron la cosa en el olvido cuando las investigaciones empezaron a demostrar que se trataba de un asesinato por problemas de deudas contraídas. Los muertos de la plaza Altamira, que después resulta que fueron ellos mismos los que los mataron, el secuestro del cura Calderón, que después resulta en boca del mismo Calderón de que no se trató de un secuestro político, el “aviador”de José Vicente Rangel que transportaba nada menos que guerrilleros colombianos y que luego no sabía ni siquiera reconocer las partes de un avión, las firmas del referéndum consultivo, en donde aparecen hasta diputados chavistas firmando y donde al parecer se robaron la base de datos de compañías y bancos, las firmas del “Firmazo” que hasta un neófito en matemáticas sabe que no pudieron recoger la cantidad que ellos pregonan que recogieron, son sólo pocos ejemplos de las múltiples, seguidas y escasas de materia gris, mentiras y trampas que la oposición/medios han hecho en este proceso que los ha llevado a perder hasta la vergüenza.
Sinceramente, creo y respeto, a aquellos que puedan estar en contra del Gobierno liderado por Chávez. Lo que no entiendo es cómo se puede estar del lado de la coordinadora democrática y de los medios de comunicación a riesgo de que ellos mismos le falten el respeto a su propia inteligencia. Es como creer que lo que sucede en “mi gorda bella” es comparable con Shakespeare o creer como diría Anthony Quinn : lo que pasa es que tu crees que los indios son gafos”
2003

ideas sueltas

Estos tiempos me recuerdan los versos del poeta César Vallejo:

“Sabrán los ignorantes,
ignorarán los sabios”

Uno ve como constitucionalistas con amplios currícula no se dieron cuenta que el 11 de Abril se violó la constitución y vimos muchísima gente humilde con la Constitución en la mano ubicando claramente cada una de las violaciones.
Nos hemos convertido, gracias a este proceso en ávidos conocedores de temas petroleros, en expertos conocedores de las leyes y nuestros derechos, etc. Son tiempos en que se ha democratizado el conocimiento y en que muchos enceguecidos por el antichavismo han guardado su prestigio y su inteligencia en la gaveta.


En “La Historia Interminable” de Michael Ende hay un pasaje en que cada vez que el personaje conquistaba una fantasía de poder, perdía un recuerdo. El personaje en la necesidad de regresar del mundo de “Fantasia” a la realidad, estaba a punto de no poder lograrlo porque ya casi no poseía recuerdos. Tuvo que ir a una mina donde se guardaban los sueños y recuerdos perdidos, que eran cuidadosamente guardados por un minero, ya que allí se convertían en unas telas muy frágiles que con cualquier vientecillo se deshacían.
Recordaba esto porque tengo un amigo en la “Coordinadora Democrática”. Siempre lo vi con mucha admiración, por su inteligencia y sus convicciones políticas que estuvieron acompañadas de frescura y buena voluntad.
Hoy no entiendo que hace allí. Creo que estará satisfecho por las posiciones logradas, pero cuantos recuerdos y sueños habrán dejado en el camino. No fueron pocas las veces en que hablamos de Benedetti, de Galeano, de Aquiles Nazca. No fueron pocas las actividades en que participamos juntos creyendo en un mundo mejor. Recuerdo en particular, cuando el bombardeo al Líbano, cómo tomamos la embajada de Israel en protesta.
Puedo entender que se esté en desacuerdo con este proceso. Lo que no puedo entender es cómo se puede codearse con adecos, copeyanos, con los bandidos que siempre lo han sido de la CTV, o con empresarios que se acostumbraron toda la vida a comer de la teta del Estado y a comprar políticos a diestra y siniestra. No se puede estar en esa posición sin haber abandonado los recuerdos y los sueños.
Como diría nuestra amiga común Fabiola:
“Hay que pelear por los sueños, porque sueño que se abandona se muere. Y de qué le sirve a un hombre vivo la desgastada caparazón de un sueño muerto.”


En “La Historia de Garabombo el Invisible” del escritor Manuel Scorza, hay un capítulo que puede ser muy didáctico en la Venezuela actual.
Hay un personaje que se llama Remigio “el jorobado”. Este personaje era el borrachito del pueblo, que en su demencia era el único habitante que se atrevía a decir las verdades. “Que el prefecto es un ladrón”, “que los policías son unos desgraciados y unos jalabolas de los ricos”, et., etc. Era cotidiano que terminara pasando la noche en el calabozo del pueblo después de recibir algunos golpes.
Sin embargo era muy querido y aceptado por los pobladores, quien sabe porque expresaba lo que los demás no se atrevían.
Un día al prefecto, frente a la plaza, se le cayó una moneda. Se presentó una situación difícil. Él, como prefecto, no podía rebajarse a recoger la moneda, y nadie del pueblo podía tener la osadía de tomar una moneda que le pertenecía al prefecto.
Allí quedó la moneda varios días hasta que llegó Remigio diciendo algo así como “me cago en el prefecto” y tomó la moneda.
Al enterarse el prefecto de lo sucedido fue hasta donde Remigio y le dio una cachetada. Eso significó que ya nadie del pueblo podía acercársele ni brindarle su solidaridad.
Iba pasando el tiempo y Remigio ya casi se moría de hambre. En una fiesta de la alta sociedad uno de sus miembros entre wiskies logró convencer al prefecto de que perdonara a Remigio, que después de todo “era sólo un loco”.
Al día siguiente el prefecto se le acercó a Remigio y lo perdonó.
Empezaron a suceder cosas extraordinarias.
A Remigio se le empezó a quitar la joroba. Empezó a hablar sin groserías. Fue contratado por la compañía la cual pertenecía al Prefecto. Empezó a vestirse bien, ascendió rápidamente por su “inteligencia y capacidad” hasta llegar a ser el presidente de la misma. Se codeó con la alta sociedad y fue invitado especial a muchas de sus fiestas. Hasta llegó a ser el pretendiente de la hija del prefecto. Dejó de ser Remigio “el jorobado” y se convirtió en Hermigio “el hermoso”.
Pero en poco tiempo el ahora Hermigio también perdió la simpatía que le deparaba el pueblo que añoraba las impertinencias y verdades del olvidado Remigio.
Un día, quien sabe por los efectos de uno que otro licor fino, se acordó de su vivir pasado y le recriminó al Prefecto algunas injusticias que sucedían en su empresa. Lo volvieron a execrar y volvió a ser Remigio. Le creció la joroba, perdió su trabajo, no tuvo como pagar sus gastos, volvió a la calle, volvió a tomar nuevamente el licor de carterita. Remigio “el jorobado” después de una fugaz pasantía por el mundo del poder económico, regresó a sus cotidianos encierros en el calabozo del pueblo.

El poder económico y su prefecto mayor que son los medios de comunicación privados, en la Venezuela actual, ¿cuántos Remigios jorobados y cuántos Hermigios hermosos produce? ¿Dónde está Otto Neustaldt que fue durante poco tiempo Remigio “el jorobado”? ¿Cuántos eran ladrones, groseros, apátridas y por defender los intereses de los poderosos hoy son “héroes” de la Patria?


Tuve el placer de conocer a Alí Primera a propósito de un acto organizado por la Liga Socialista un 23 de Enero en el 23 de Enero. Él estaba entre los oradores en la tarima.
En eso se armó la “sanpablera”. Vino la Policía Metropolitana, tomó posesión de uno de los bloques y fue subiendo piso a piso. Cada vez que pasaba por el lado cercano a la concentración disparaba hacia la gente, y subía otro piso y volvía a disparar. Y así sucesivamente. Se formó un cordón de seguridad para proteger el acto, y cada vez que la policía disparaba nos tirábamos al piso. Allí conocí el ruido que produce una bala que no te cae en el cuerpo y también conocí como alguien que está cerca de ti se cae al piso.
En una de esas tiradas al piso me doy cuenta que Alí Primera está al lado mío. Alí Primera era incapaz de estar protegido en una tarima sabiendo que había gente corriendo riesgo abajo.

En esos mis primeros años de universitario se hacían muchos actos de solidaridad en el Aula Magna: por la libertad de los presos políticos, por el derecho a la educación, en solidaridad con Nicaragua, o con El Salvador, etc. Estos actos que a veces eran maratónicos, normalmente tenían como figura central la actuación de Alí Primera, y eran animados, muchos de ellos, por Pedro León Zapata.
Durante años admiré a Zapata, el mismo al que Aquiles Nazoa le escribiera una de sus mejores piezas: “Zapata, dibújame un perro”. Hoy da tristeza verlo en Altamira citando a Aquiles Nazoa, o desde un hotel cinco estrellas recitar a Pablo Neruda. En la última marcha rayaron su mural. Por lo cual los medios aprovecharon de llorar como acostumbran. Por cierto no me pareció ni tan mal hecho, ya que sólo rayaron el espacio donde está la firma y lo hicieron con una letra muy parecida a la suya.
Esa raya ya fue limpiada por Zapata y otros más. Esa raya es fácil de lavar. La raya imposible de lavar es aquella propaganda de apoyo a la candidatura de Jaime Lusinchi.
Otra raya difícil de lavar, la de Soledad Bravo, que después de años de ser una cantante que mandaba a combatir a los demás, fue la figura central del acto cuando ganó su segunda presidencia Carlos Andrés Pérez, que se realizó en el Estadio Universitario.
No asombra pues sus actuales posiciones políticas del lado de las derechas más recalcitrantes. Las conciencias que tienen precio nunca fueron conciencia. Por cierto Soledad Bravo cantó en Hannover contratada por este gobierno que quiere desconocer. (Cobró varios miles de dólares).




Cuando la Revolución China, el ejército de Mao Tse Tung se inició con muy pocas personas, mientras las fuerzas del orden eran numerosas. Mientras el Ejercito Imperial perseguía a los rebeldes, cada vez que pasaba por un poblado arrasaba todo lo que veía: Metía presos a pobladores, quemaba casas, los soldados violaban mujeres, obligaban a los pobladores a entregarles alimentos, etc. Por el contrario cada vez que llegaba el ejército de Mao Tse Tung, sólo aceptaban la comida que voluntariamente les ofrecieran, respetaban a los pobladores y realizaban trabajos comunitarios. Es así como las tropas de Mao pasaron de ser de unos pocos miles a millones.
Traigo a colación esta reflexión porque por allí donde pase el Chavismo debe comportarse de una manera ejemplar. Sólo así se podrá convencer de que este proyecto es fiel representante de una nueva manera de ver al Mundo y de proponer un nuevo amanecer.


Hay un cuento chino que dice más o menos así:
Había una vez un príncipe que poseía el poder económico y político y que era muy considerado por todos los pobladores gracias a esos mismos poderes. Sin embargo la gente acudía permanentemente a visitar a un viejo ermitaño que vivía en las interioridades del bosque.
Al llegar a conocer el príncipe que los pobladores visitaban a este extraño ermitaño quiso saber porque lo hacían, y las personas a las que les preguntó le contestaron que era un sabio que les ofrecía grandes enseñanzas para la vida.
El príncipe decidió ir a visitar al ermitaño. Cuando se encontraron, el ermitaño le preguntó al príncipe si es que él se consideraba poderoso.
- Pues claro – le respondió el príncipe- tengo grandes extensiones de tierra, poseo el mejor ganado de miles de hectáreas a la redonda, poseo miles de empleados que están a mi servicio, el dinero que tengo acumulado es incalculable, etc.
- ¿Tú crees que tienes el poder de destruir a este grillo? – le dijo el sabio mostrándole al animalejo.
- Claro que sí – le dijo el poderoso- dando de un manotazo rápido una pronta muerte al grillo.
- Ahora, ¿tú crees tener el poder de reconstruirlo?
- Por supuesto que no, ya el animal está muerto.
- Entonces no eres poderoso – le contestó sabiamente el ermitaño.

Hay “poderosos” que implementaron el Paro, sabotearon la empresa que mayoritariamente le da de comer al pueblo venezolano, trancaron avenidas, cerraron Bancos, mataron a dirigentes campesinos, etc. Pero allí no radica el Poder. El Poder nos toca ejercerlo a nosotros construyendo, alfabetizando, produciendo, soñando, amando.



Mi Padre, que en paz descanse, me decía mucho, que hay tres tipos de mentirosos: Los que mienten mucho, los que mienten poquito, y los estadísticos.
Si algo he aprendido es a no creer en las encuestas, porque mi experiencia ha sido la de ver cómo se equivocan casi siempre de manera intencional y con objetivos político específicos. Sería un buen estudio hacer el análisis estadístico de las veces que han acertado y las que no. Seguramente en los últimos 25 años las estadísticas estarían a favor de las estadísticas que se equivocaron.


Me acaban de contar dos chistes.
El primero:
Bush se dirige a una Escuela primaria a dictar una conferencia. Después de concluida se para un niño llamado Bob a hacerla preguntas. Dice:
- Señor Presidente, tengo tres preguntas que hacerle.
¿Por qué si usted no ganó en las urnas, porque ganó como presidente?
¿Por qué ese afán desmedido para bombardear Irak?
¿Por qué bombardeó Afganistán para encontrar a Bin Laden y no lo pudo encontrar, matando a miles de inocentes?

En eso sonó el timbre del recreo. Al regreso a clases, y con el ánimo de continuar con las preguntas, se para un niño llamado Meter y le dice:
- Señor Presidente, yo tengo 5 preguntas que hacerle:
¿Por qué si usted no ganó en las urnas, porque ganó como presidente?
¿Por qué ese afán desmedido para bombardear Irak?
¿Por qué bombardeó Afganistán para encontrar a Bin Laden y no lo pudo encontrar, matando a miles de inocentes?
¿Dónde está Bob?
¿Por qué sonó el timbre del recreo 20 minutos antes?


El segundo:
Estaba un hombre paseando cuando se encontró con una lámpara maravillosa. Algo incrédulo la frotó para ver que pasaba y en eso apareció un Genio. El hombre contento se apresuró a decirle que le cumpliera con sus tres deseos. A lo que el genio le contestó:
- No señor, la cosa está difícil, y sólo te puedo dar un deseo. Así que piénsalo bien.
- Bueno, en estos últimos tiempos he estado pensando mucho en mi Madre que falleció el año pasado. Mi deseo es que me la traigas de vuelta.
- No señor, eso es muy difícil. Imagínate, tengo que ir al cielo, entrevistarme con San Pedro que siempre está muy ocupado. Después buscarla entre todos los fallecidos, de todos los tiempos, de todos los países, de todas las religiones. Y dígame si allí no se encuentra. Tengo que bajar al infierno, hablar con Lucifer, que es más ocupado que San Pedro y buscarla entre más gente aún, porque al parecer va más gente al infierno que al cielo. No señor, eso es muy difícil, pide otro deseo.
- Bueno, está bien: Que se vaya Chávez.
- ¿Cómo fue que me dijiste que se llamaba tu Mamá?


…máquinas de mentir, máquinas de castrar, máquinas de dopar: los medios de comunicación se multiplican y difunden democracia occidental y cristiana junto con violencia y salsa de tomate. No es necesario saber leer y escribir para escuchar la radio a transistores o ver la televisión y recibir el cotidiano mensaje que enseña a aceptar el dominio del más fuerte y a confundir la personalidad con un automóvil, la dignidad con un cigarrillo y la felicidad con una salchicha…

Eduardo Galeano



Se nos ha enseñado que lo que dice la prensa o la televisión es la verdad. Cuando hay discusiones suele usarse como argumento para validar lo que se afirma el que se leyó en el periódico o que lo dijeron en la televisión. Sin embargo soy de los que muy por el contrario cree que la condición de ser de los medios de comunicación es más la transmisión de mentiras que la de la información veraz.
Groucho Marx consideraba a la televisión como educativa porque cada vez que la prendía le provocaba ir a leer un buen libro.
A veces despreciamos el poder de los medios de comunicación. No solamente son capaces de mentir, sino de construir grandes mentiras. Por ejemplo, se acuerdan del grupo musical Los Monkees. Estos a finales de los años sesenta y principios de los setenta surgieron como contraparte norteamericana al avasallante triunfo y popularidad del grupo inglés Los Beatles. Recuerdo que cuando muchacho nos dividíamos los amigos entre los partidarios de los Monkees y los partidarios de los Beatles. Pues, los Monkees nunca existieron. Eran un montaje mediático. Que decepción cuando después de dos décadas me enteré del asunto. ¿Cómo pudieron engañar a tanta gente durante tanto tiempo?
Otro caso que huele a mentira es el del supuesto avión que se estrelló el 11 de Septiembre en el pentágono. Primero se dijo que fue un camión bomba, luego que fue un avión, pero cuando hemos visto miles de veces como se estrellaban los aviones en las torres gemelas no han pasado fotografías de los restos del supuesto avión que se estrelló en el pentágono. ¿Cómo se estrelló dañando sólo la planta baja del edificio? ¿Por qué causó tan pocos daños tratándose de un Boeing que por lo menos viajaba a 400 kilómetros por hora? Definitivamente hay mucho de raro en este suceso y han circulado por el mundo muchas interrogantes. Sin embargo los medios de comunicación se conformaron con las contradictorias versiones oficiales y pasaron la página solamente dándole importancia a lo que sucedió en las torres gemelas.

Las mentiras se pueden estructurar a grandes escalas y los ejemplos son infinitos. Para citar un ejemplo más. Es asombroso como durante años se ha hecho que pensemos en Cristóbal Colón como un ser bondadoso que no tuvo nada que ver con los desmanes posteriores de la conquista, y sin embargo fue el que comandó la primera gran matanza de indígenas en territorio americano. Las mentiras también se construyen a niveles nacionales y aquí en Venezuela tenemos infinitos ejemplos. Sin querer hacer una defensa de Pérez Jiménez, que estoy bien lejano a querer hacerla, pero en todos sus años de gobierno no tuvo la cantidad de presos políticos que tuvo Betancourt en su primer año de gobierno ni tampoco tuvo la cantidad de asesinatos políticos. Sin embargo se nos enseñó que Rómulo Betancourt era el padre de la Democracia.
La primera y más grande mentira de los medios de comunicación es que luchan por la libertad, por la democracia, por la educación, o cualquier otro valor de los que pregonan como objetivos. Habría que citar a Cantinflas cuando le decía a otro: “¿Hablamos como caballeros o hablamos como lo que somos?”
Lo que son los medios, y su razón de ser es la de hacer negocios. Ganar dinero es su objetivo principal y de allí la eterna pelea por conquistar el rating, inclusive valiéndose de cuanto programa que transmita antivalores pero que le resulte como captación de audiencia sea transmitido sin importarles el que esté en contradicción de lo que pregonan como su lucha primordial de transmitir la verdad, la formación educativa, el sano esparcimiento y la defensa de la libertad de expresión.
¿Cuántas veces hemos visto en series televisivas al héroe practicar la tortura como método de “sacarle” la verdad al delincuente? ¿Cuántas veces hemos visto en las telenovelas el que los personajes usen la agresión permanentemente sabiendo que esto es un modelo a seguir por los televidentes? ¿Cuántas veces hemos visto a los noticieros acomodar las noticias de acuerdo a los intereses que realmente ellos defienden? ¿Cuántas veces hemos visto transmitir informaciones falsas y posteriormente no se hace nada por desmentirlas?

2003

Hermano...

Hermano,
carga con tus metras de colores
lleva tus poemas y canciones
ponte en el hombro una ventana abierta
usa de anteojos el arcoiris
peinate con el viento
bañate de amanecer
Hermano,
es bonito el camino
cuando hay sueños aqen los bolsillos
cuando te encuentras en los abrazos comunes
cuando tu sombrero esel sol
cuando tus zapatos son elhorizonte
Hermano
teje tu verdad en tu piel
diluye tu amor en tu sangre
lleva tu casa en el pecho
lleva tu carne en todos los ojos que te miran
súmate, multiplícate
Hermano, siémbrate...

ANÉCDOTAS

Estaba pintando un mural en la Plaza Bolívar de Caracas. En pleno centro de la ciudad, en la famosa "esquina caliente", convivían la discusión política, los evangélicos, los vendedores ambulantes, los mendigos, los viejitos que van diariamente a pasear a la plaza, y miles de personas que por distintos motivos circulaban por esa centrica calle.
Era frecuente que se reunieran de vez en vez 20 y hasta 30 personas para verme pintar y expresar sus comentarios,rompiendo su rutina diaria.
Como suelo hacer, el mural combinaba la gráfica con textos poéticos. Coloqué uno, entre otros del poeta colombiano Jairo Aníbal Niño, que decía así:
Usted
que es una persona adulta
-y por lo tanto-
sensata,madura, razonable,
con una gran experiencia
y que sabe muchas cosas.
¿Qué quiere ser cuando sea niño?
Se armaron discusiones, en las que traté de no meterme. Sobre todo los viejitos me reclamaban, !que que era eso de que uno iba a ser niño, uno va para viejo, y eso no tiene discusión". Unos en contra del escrito, otros a favor. Todos discutían apasionadamente.
Un viejito, recogelatas, y muy sucio por las inclemencias de vivir en la calle, que siempre se me acercaba a mirar el mural, pero nunca profería palabra alguna, me llamó aparte, y casi en secreto me dijo:
- Yo ya se que voy a ser cuando sea niño: Voy a ser como Simón Bolívar con su caballito de madera.

Si yo tuviera

Si yo tuviera 80 mil millones de dólares
compraría 144 mil millones de rosas
y las colocaría una tras otra
haciendo un camino de 720 millones de kilómetros
por donde paseara con mi amada para enamorarla todos los días
Si yo tuviera 80 mil millones de dólares
compraría 192 mil millones de paquetes de harina precocida
y haría 1920 mil millones de arepas
y podrían comer una arepa al día durante trescientos sesenta y cinco días
quinientos veintiséis millones de personas.
Pero no tengo 80 mil millones de dólares
soy sólo un poeta y soñador
que a veces no sabe como pagar el alquiler
El que si tiene ochenta mil millones de dólares es Bush y Cia.
y gracias a su falta de imaginación
sólo se le ocurrió invadir Irak.

Exigimos


Carta a mi Abuela

Querida Abuela:

Hoy te escribo desde la tierra de los sueños. Hace ya varios años que te fuiste y me imagino que andarás jugando con niños de la calle que se convirtieron en angelitos, como cuando jugabas conmigo en los tiempos de mi niñez.
Te escribo porque tu sabes de amor, y si algo nos detiene en este paso circunstancial que es la tierra, es el amor.
El amor que te llevaba a llenar de flores el jardín de tu casa y a querer a los humildes descamisados que pueblan nuestro país.
El amor que te hacía declamar poesías y te hacía indignar por las injusticias.
Creías en el futuro Abuela y ahora que estás en él, me vuelves a decir que es posible creer en el hombre y que al final de este cuento de niños vencerán los soñadores frente a los ambiciosos.
Abuela, tú que eres una ventana abierta al horizonte desde el cielo de la buena voluntad, ilumínanos.
Abuela, tú que siempre fuiste bandera de amor, desde la fábrica de nubes y arcoiris, danos inteligencia y paz para trabajar por esta Venezuela que se merece el futuro bonito por el que los soñadores, como tú, estamos trabajando.

Bendición, Abuela.

Editorial Agenda 2003

Mi país merece la esperanza.
La esperanza de que nuestros niños vivan su vida de niños con comida, juegos, curiosidad y amor. Que se multipliquen las escuelas donde florezcan los cuentos, las poesías, las maestras que aman los crepúsculos, los niños inquietos, preguntones, sanos y que les brillen los ojos de caricias.
Mi país merece la paz.
La paz en sus calles hoy tan inmersas de miseria acumulada. La paz de poder soñar y tener derecho a los sueños. La paz que es añadidura de la justicia. Justicia de que comamos todos, todos los días, pan, trabajo, salud, libertad, libros, aire puro, belleza, y sobre todo, de que comamos todos los días la posibilidad de que no seamos desheredados.
Mi país merece ser productivo. Que sus tierras no tengan sólo alambre de púas y si muchos tomates, maíz, frutos dulces y coloridos que le den de comer a su pueblo. Que se cultiven pimientos en las azoteas y en los balcones, que se produzcan herramientas, pensamientos, pupitres de escuela, ventanas desde donde nos veamos con dignidad.
Mi país merece tener memoria. La memoria que impide la impunidad. La memoria que construye y reconstruye a los pueblos. La memoria que permite dibujar al futuro. La memoria que nos permite rescatar a nuestros ancestros y aprender de la diversidad de otros pueblos lo que queremos con criterio y autonomía. La memoria que nos exorcizará de la violencia. Mi país merece tener Organización. Que se organice su pueblo, que se organicen los maestros, los trabajadores, los campesinos, los pescadores, los soñadores, los niños, los jóvenes, que los árboles reclamen juntos sus derechos a un aire puro, que las paredes de las cárceles reclamen el trato justo que se merecen los seres humanos, que los pasillos de los manicomios reflejen amor y cuidado a los enfermos mentales producidos por una sociedad que los ignora.
Mi país merece el Diálogo. El Diálogo que es debate fructífero. La crítica que dé conciencia. El Diálogo que es participación y que no confunde el respeto con el olvido. El diálogo que no es hipocresía. El diálogo como una partera de un nuevo amanecer. Mi País merece entrar al futuro. Para que nuestros hijos no se mueran solos en las calles de soledad de sus ciudades. Para que nuestros hijos no mueran de gastroenteritis ni de otras enfermedades ya superadas en siglos pasados. Para que nuestros hijos tengan derecho al acceso a la cultura y el analfabetismos se convierta en reliquia del pasado. Para que no existan más madres que vean a sus hijos morir por una bala atravesada en el pecho. Para que nuestros hijos puedan ser felices y ser dueños de su propio destino.

Carta a Chávez (Escrita en 1999)

Estimado Presidente:
Me dirijo a Usted para plantearle mi forma de pensar sobre estos tiempos, mis deseos y anhelos, mis inquietudes y mis opiniones.
Señor Presidente, yo quiero que en mi país florezca la buena disposición y que tengamos el orgullo de pertenecer a un país bonito, donde los sueños puedan realizarse.
Quiero en mi país, un ejercito de jóvenes que se dediquen a alfabetizar a los que no saben leer. Y que lleven en sus manos y su corazón los lápices, los cuadernos, las flores y el amor que necesitamos.
Quiero que en mi país, los niños que no tienen más techo que el cielo estrellado, y más cobija que unos cuantos periódicos sucios y arrugados, encuentren respaldo y responsabilidad en una sociedad que los produjo y debe responder por ellos. Que dejen de ser niños de la calle, y pasen a ser partes de una juventud soñadora constructora de un país.
Quiero que en mi país, los enfermos mentales, sean respetados como seres humanos, que tengan el tratamiento médico adecuado además del cariño y consideración que se merecen después de tantos años de ser considerados desechos humanos. Que puedan trabajar, ser productivos, insertarse en una sociedad que los excluyó, pero más que eso quiero una sociedad bonita que no los excluya.
Quiero que las cárceles de mi país sean ejemplo de trabajo, sean espacios de rehabilitación real y no depósitos de venganza humana donde más que corregirse aumenta la crueldad y la miseria humana. Que en las cárceles se coloque gente que se olvide aquello de "que deben podrirse", y más bien logren espacios de trabajo, reflexión y sobre todo de oportunidades. Que se puedan inscribir proyectos de diversa índole que permitan su anhelada y tan nombrada reinserción social. Pienso inclusive que una buena idea sería construir una cárcel pequeña que sirva de demostración de que si es posible hacer las cosas de modo distinto. Esta cárcel que no albergaría a más de 100 presos contaría con toda la batería de recursos humanos posibles. Se podría aprender desde yoga hasta formación política, se podría desde alfabetizar hasta aprender los diferentes oficios y profesiones. Darles la oportunidad de tener una formación integral que incluya lo académico, lo político, lo espiritual, lo físico, lo psicológico, etc. Al demostrar que con 100 presos se puede lograr luchar contra el prejuicio de que son insalvables, podemos dirigirnos a cumplir la meta de que una reforma penitenciaria en el país es posible, y poner como modelo a Venezuela de que si es factible cambiar y lograr los objetivos que se planteen.
Quisiera que veamos los problemas más que como problemas como oportunidades. Si vemos, por ejemplo una comunidad, como la de Plan de Manzano o La Silsa, aquí en Caracas: nos vamos a encontrar con infinidad de problemas producidos por una situación de pobreza sistemática, larga y profunda. Si nos insertamos en ella tendremos la oportunidad de darle respuesta a cada uno de esos problemas. Mirándolo así, los problemas dejan de ser problemas y más bien la oportunidad de resolverlos. La pobreza, y lo digo con todo el respeto y amor que puedo tenerle a los pobres, genera infinidad de problemas tanto psicológicos como sociales. Yo a veces no entiendo, Señor Presidente, como critican el que su gobierno esté produciendo pobreza, cuestión que no creo, de parte de aquellos que fueron responsables de sembrarla. Si yo siembro papas, cosecho papas, o a lo más, gamelote, pero difícilmente puedo cosechar zanahorias. En Venezuela se sembró violencia hasta que se convirtió en un problema estructural. Hoy Señor Presidente tenemos la oportunidad de tomar el hilo de la madeja y empezar a desenredar el nudo. Tenemos que entrar en los barrios con todo el material humano disponible para cambiar un estado de cosas. Que los estudiantes de medicina, arquitectura, ingeniería, educación, psicología, sociología, etc., se incorporen con proyectos factibles además de hermosos para producir efectos benéficos para el grueso de la población venezolana que tanto lo necesita. Que promovamos la organización social en cada uno de los barrios, que apoyemos a cada uno de los grupos culturales y deportivos que allí existen, que para ser justos son bastantes y han hecho su labor cultural casi siempre sin el apoyo gubernamental cuando no hasta con su oposición. La unidad de Venezuela debe partir de las comunidades y para que un gobierno sea parte de la solución y no del problema debe cosustanciarse con las comunidades. La verdadera democracia participativa es la que no sólo permite sino que promueve y estimula la organización popular para que en cada esquina y en cada barrio, en cada comunidad campesina se genere la discusión necesaria para que le devolvamos a los ciudadanos la posibilidad de ser constructores de su destino. Esto implica que los funcionarios del gobierno, ya sean ministeriales o de las gobernaciones o alcaldías deben abandonar sus escritorios y encontrarse con su gente en sus respectivas comunidades. Un alcalde que representa a la revolución debe ser más que un alcalde que haga sus servicios adecuadamente. Un alcalde revolucionario además de prestar los servicios con mayor eficiencia que los alcaldes a los que estamos acostumbrados, debe promover la organización de los pobladores de su municipio. Por ejemplo prestar el servicio de que se encuentren los educadores del municipio. Que ellos mismos además de conocerse en sus necesidades comunes, se programen, discutan la mejoría de la educación y lo que deben hacer para lograrlo, construir entre todos métodos creativos para abordar la educación, discutir las formas en que deben aplicarse los proyectos nacionales, como por ejemplo la alfabetización, en el municipio, incorporarse inclusive a la tarea de gobernar más allá del ámbito educativo, etc. Promover el encuentro de todos los artesanos y microempresarios del municipio, que seguramente no están organizados. Una planificación común de este sector, hecha por ellos mismos en donde la alcaldía se limitaría a prestar el servicio de encontrarlos es darle un carisma práctico a lo que es la democracia participativa. Sería además la posibilidad de otorgar créditos a experiencias que no dudo de su interés y calidad, dando empuje a salidas económicas que bien sé que su gobierno tiene todo el interés de impulsar. La organización de ferias, el conseguir mercados nuevos gracias al apoyo mutuo entre los microempresarios, e inclusive las posibilidades de exportación son posibles si este sector en cada municipio comparte entre si de manera organizada. Si la alcaldía es un ente que vaya más allá del servicio público, que por supuesto debe hacerlo bien, y sea un enlace entre el gobierno central, los diversos ministerios, y las comunidades para lograr lo que todos deseamos, a saber, la eliminación de la pobreza y la construcción de los sueños posibles.
Señor Presidente, cuando tuve a mi primer hijo, sentí lo que dice el poeta Andrés Eloy Blanco, y que usted ha citado en diferentes oportunidades: "Cuando se tiene un hijo se tiene a todos los hijos de la tierra". La prioridad en la infancia es y debe ser el norte de toda revolución. Quisiera ver en cada una de las comunidades centros de atención a la infancia donde se atienda a los niños médica, psicológica, culturalmente abriendo puertas para que se construya una nueva sensibilidad fecunda de oportunidades. La sensibilidad es el cemento de toda revolución y el llamado a todas las personas de buena voluntad para que se incorporen con sangre sudor y lágrimas a la misma. La sensibilidad de querer una patria nueva preñada de cambios, como usted bien lo ha demostrado, es y debe ser la herramienta más eficaz para que nos encontremos en el trabajo cotidiano. "El que vive éticamente se tiene a sí mismo como tarea", decía el filósofo Soren Kierkegaard. Y eso es lo que somos y lo que debemos ser, ya como individuos, ya como sociedad, ya como revolución: Una tarea que debemos de cumplir.
Señor Presidente, quiero para mi país la discusión y el ejercicio libre de las ideas. "La imaginación al poder", decía una pinta del Mayo Francés. De eso se trata, de que la discusión de las ideas sea fecunda, productiva, imaginativa, inteligente. Pienso que en primer lugar la discusión debe llevarse, como ya lo he dicho, a las comunidades en donde los desposeídos obtengan su voz. Lamentablemente la discusión más sonora que se ve en el país, es la de los medios de comunicación y la planteada con los partidos políticos de oposición.
La situación de los medios de comunicación en Venezuela es realmente lamentable. Han jugado permanentemente al fracaso de las políticas del gobierno. Más que tener una práctica de denuncia lo que han tenido es el deseo de que las cosas salgan mal para aprovecharla en una campaña que a todas luces es propagandística e interesada. Me llama la atención, por ejemplo, como ya hace varios meses dejaron la campaña sobre la inseguridad que en algún momento ocupó bastante tiempo y tiraje dentro de los medios. Ahora casi no hablan de ello. Claro es que se debe a que las cifras de fallecidos de forma violenta los fines de semana se ha reducido, y serían incapaces de reconocer que una política emanada del gobierno fue eficiente. A Usted señor presidente le han dicho de todo, y no sé con que moral critican su discurso como agresivo. Siento que a veces, lo agreden, usted responde, y luego lo critican por ser agresivo. Así pasó con el Cardenal Velasco, con el Nuncio Apostólico, con animadores como Napoleón Bravo, que hizo la payasada de denominarse perseguido político, con personajes de la sociedad civil como Elías Santana, que lo agrede, y después quiere derecho a replica de la respuesta que usted le da. En tal caso el derecho a réplica fue la respuesta suya. Hay personajes tanto del mundo político como de los medios de comunicación que se olvidaron de que el mundo es bastante más ancho que las críticas que le puedan hacer a usted. No hacen sino criticarlo, absolutamente de lo único que hablan es de Chávez. No existe en el Mundo ni en Venezuela otra cosa digna de hablar sino de Chávez. Las críticas rayan en lo absurdo, desde su verruga y su "Pelo malo" (Se lo oí una vez a Marianela Salazar en su programa radial) hasta todas las ficciones de sus supuestas alianzas con todas las ramas de terrorismos, guerrillas, narcotraficantes, mafiosos, etc., que posteriormente olvidan porque nunca llegan a conclusiones veraces. (¿Qué quedo de todas las denuncias sobre la inventada protección que se le brindó a Montesinos?). Ese martilleo monotemático sobre Chavez, pienso que alcanza los límites del absurdo en la Asamblea Nacional cada vez que toma la palabra la banca opositora. Hace poco oí la transmisión que se hizo de la discusión sobre el papel de los medios de Comunicación que se hizo en la Asamblea Nacional, en donde absolutamente todos los diputados de la oposición dedicaron su discurso para hablar mal del presidente de la República, y para proponer que se le exija que modere su vocabulario con respecto a los medios de comunicación social. Yo me pregunto, ¿será que nosotros les pagamos a estos especialistas más de tres millones de bolívares mensuales para que su análisis sobre un tema tan importante como el que estaba sobre el tapete no se les ocurra decir más nada que eso? ¿Después de que una propuesta ya se ha hecho es necesario repetirla, o no basta esperar a que termine la sesión y nos expresemos mediante el voto? Tenemos definitivamente una oposición que no sabe ni siquiera las reglas mínimas del cómo se discute en una asamblea.
Hace falta, Señor Presidente, y Usted lo ha dicho en diversas oportunidades, la madurez de una oposición que se respete como tal. Para empezar pienso, que por ejemplo Acción Democrática, debe seguir el ejemplo del Papa, cuando pidió perdón por los excesos cometidos por la Iglesia en los tiempos de La Inquisición. Creo que Acción Democrática no será absolutamente digno de ser oído si no pide perdón por los excesos cometidos en los años que ejercieron el gobierno. Representar a un partido responsable de gobiernos que ejercieron la represión, la matanza, la tortura, el robo, etc. Es tener parte de esa responsabilidad, se trata de un problema ético. Antes de hablar y juzgar las conductas de otros debieran pedir perdón tal cual lo hizo el Papa.
Señor Presidente, quiero que mi país sea productivo. No es solamente un problema económico. Siempre se analiza el problema de la producción desde su perspectiva económica, pero rara vez se le enfoca desde la perspectiva humana. Señor Presidente, somos lo que hacemos, y si no producimos, somos improductivos. Parece simple, pero es así. Levantarnos como país implica que nos consideremos a nosotros mismo con valía, sin que esto sea vanidad. La vanidad después de todo implica una desvalorización. ("Dime de que pregonas y te diré de lo que careces" dice el refrán popular.)Tengo el placer de conocer Venezuela a todo lo ancho de su territorio, y da dolor pasar por kilómetros y kilómetros de carretera y ver terrenos inmensos cercados de alambre de púas sin ninguna producción en los mismos. Cómo es posible que un país tan favorecido por la naturaleza no pueda producir por lo menos para autoabastecernos en alimentación, y no la situación que tenemos de deber importar hasta el 80% de los alimentos. Un país como Japón, que tiene una extensión territorial similar a uno solo de los estados de Venezuela, y tiene una población calculada en 120 millones de habitantes, es sin embargo un país que se autoabastece en alimentos. De allí la importancia de la ley de Tierras, y de allí también la oposición que ha generado.
Pero cómo podemos producir cuando tenemos un sector empresarial acostumbrado precisamente a no producir, a obtener créditos del Estado que nunca pagaba, a financiar campañas electorales y luego pasar facturas con creces, acostumbrados a jugar con el dinero de los demás y si el juego no les salía todo lo bien que esperaban, no importaba porque el Estado respondía por ellos. Los empresarios lo menos que hacían era Empresa. Buena parte de la oposición que se le hace a su gobierno es síntoma de que las cosas se están encaminando. Por supuesto, se hace oposición porque se están tocando intereses. Pero, si no se tocan intereses, como podemos producir. Si dejamos esa infinidad de kilómetros cuadrados improductivos, dónde podemos producir. Y si no producimos, vuelvo y repito, somos improductivos. Somos lo que hacemos, y más bien como diría Eduardo Galeano: "Somos lo que hacemos, y sobre todo, lo que hacemos para cambiar lo que somos"
Y una de las trabas más eficaces para ser improductivos es la corrupción. Para empezar que sentido tiene que invierta en sembrar 10 hectáreas de tomates, cuando por la vía de la corrupción gano mucho más. La corrupción ha sido fuente de muchas riquezas y no dudo de muchos capitales que desde que asumió el gobierno han salido a bancos extranjeros. Y la corrupción adquirió en Venezuela un carácter que tal vez no lo haya tenido ningún país en América Latina. Concejales, Ministros, funcionarios del Seniat y Aduanas, fiscales de tránsito, cabos que se hacían millonarias en un puesto de frontera o y que cuidando una cárcel, políticos, jueces, presidentes, banqueros, desde altos funcionarios hasta porteros, todo un desfile de corrupción que se metió en las entrañas de Venezuela. Oía una vez a Saez Mérida decir de Rómulo Betancourt que lo que lo condenaba más no era si había o no robado, sino que democratizó la corrupción. En palabras coloquiales, la diferencia de los adecos y copeyanos, es que los primeros además de robar, dejan robar.
La quiebra moral y ética que ha tenido Venezuela a lo largo de todos estos años es quizá el daño mayor que hemos podido sufrir. La famosa comisión contra el enriquecimiento ilícito de hace algunos años se comió el presupuesto y no condenó a nadie. Si la memoria no me falla los únicos condenados por corrupción en los 40 años de Democracia fueron el "chino" de Recadi, César Pinto, que le dieron 2 años luego de robarse cuantiosos millones y el domicilio por cárcel que le dieron a Carlos Andrés Pérez. Me complace haber oído de parte del Fiscal General de la República, que hay innumerables expedientes en proceso y que ya cerrados hay 81 casos de corrupción con condena. Para que existan unas nuevas reglas de juego sociales en Venezuela tenemos que acabar con la impunidad. Tiene que haber castigo contra quienes han hecho de la corrupción su quehacer diario. Contra los que robaron en los gobiernos anteriores, como contra los que en su gobierno se han colado para repetir más de lo mismo. Los aparatos policiales deben ejercer la investigación sin descanso, y digo yo, aplicando lo que en lenguaje popular, es la "concha de mango". Que se intente sobornar a jueces, y el que caiga que pague las consecuencias. Ponga a funcionarios del Estado a realizar importaciones ficticias con el propósito de sobornar a los funcionarios de las aduanas. El que caiga que pague las consecuencias. Que se logre el objetivo de que un funcionario no sepa si está frente a un infiltrado o no. Meta gente en las cárceles, como presos, y que le presenten un informe sobre cada una de las irregularidades con nombres y apellidos.
La impunidad, la quiebra moral, la complicidad, han sido constantes durante años, que pienso que estábamos frente a una sociedad que premiaba lo mediocre y los valores como la honestidad, la inteligencia, la disciplina de trabajo, etc. Eran permanentemente castigados. En cualquier institución del Estado si no eras cómplice no sobrevivías a ella. Pienso que mucho de esto se ha acabado, o por lo menos se abre el camino para tener nuevos paradigmas sociales. No dudo, por ejemplo, que el Narcotráfico ha comprado a jueces, funcionarios, políticos durante años en este país. Cuando veo frecuentemente los golpes que se le están dando, no dudo tampoco, sin tener ninguna prueba ya que soy un ciudadano común, de que el narcotráfico esté financiando cuando no participando activamente en ponerle todas las trancas posibles a su gobierno por no decir que esté conspirando. Por supuesto, que ningún narcotraficante va a ir a una emisora de televisión abiertamente a decir que es narcotraficante y que no está de acuerdo con su gobierno.
Creo inclusive que algunos puntos emblemáticos no deben dejarse pasar. Es imprescindible que masacres como las del 27 de Febrero, Yumare, Cantaura, El Amparo, no queden impunes. Los desfalcos que hicieron los bancos tanto en el gobierno de Carlos Andrés Pérez como en el de Caldera deben tener responsables. Recuerdo que en Diciembre de 1998 salió un artículo de José Vicente Rangel, denunciando que hubo el intento de un golpe de Estado para no dejar que Usted asuma el poder. Que la táctica iba a ser retrasar los resultados electorales para que el pueblo salga a protestar y en ese momento sacarían los tanques para reprimir. Esto estaría encabezado por el General Rojas, yerno de Caldera. También recuerdo claramente, que Salas Rommer fue el que declaró ante los medios de comunicación que los resultados electorales saldrían al día siguiente. Creo que es emblemático aclarar todo esto. Y así pudiera poner muchos ejemplos.
Creo, como usted muchas veces lo ha dicho, que esta no es una revolución personalista, que usted es solamente una brizna frente al huracán que es la revolución. Pero también creo que los líderes son ejemplos, modelos, que pautan conductas a seguir. De allí su responsabilidad. En esta crisis ética en la sociedad venezolana, teníamos como modelos presidentes borrachos, comelones o ladrones. Qué se puede esperar de todos los que están por debajo en la jerarquía. Yo me pregunto, de que viven, como mantienen ese ritmo de gastos en el exterior los expresidentes Carlos Andrés Pérez y Jaime Lusinchi. Recuerdo que cuando terminó su gobierno Jaime Lusinchi se fue a descansar a una clínica de reposo en Miami que le costaban 1000 dólares diarios. Ejemplos como el del licor es lamentable cuando vemos como el pueblo pierde semana a semana sus energías vitales en el consumo masivo de alcohol. Con usted y con su esposa Marísabel de Chávez tenemos un ejemplo a la altura de lo que pienso deben ser los líderes. No hay apego al dinero, se predica una moral de cambio, sabemos de sus incansables fuerzas para el trabajo, y además da un ejemplo de deporte y salud física.
Así mismo Marisabel de Chávez es un ejemplo de inteligencia y trabajo como no se ha visto en una primera dama.
Esta Revolución, Señor Presidente, debe radicalizarse. En el sentido que lo decía Carlos Marx (y con esto no tomo una posición marxista, sencillamente lo cito como autor): "Ser radical es atacar el problema por la raíz, y la raíz para el hombre es el hombre mismo".
No olvidar y estar vigilantes para que en todo momento el acento esté en el hombre y sobre todo en los que permanentemente han sido los olvidados de la tierra. El plan Bolívar, la construcción de casas, la política que se ha tenido con los damnificados, la construcción de Escuelas Bolivarianas y la profundización en el mejoramiento de la Educación, el acento en la producción nacional, la atención de los niños de la calle, la prioridad hacia las necesidades de los ancianos, la campaña de alfabetización, la consolidación de los barrios con el derecho a la propiedad que tienen sus habitantes, la reubicación de todos los habitantes que viven en las quebradas y zonas de riesgo, la organización popular para permitir de verdad verdad la democracia participativa que deseamos, son proyectos que no deben descuidarse y ser prioridad nacional.
Señor Presidente, estoy con esta Revolución y si hago estas reflexiones es porque frente a los ataques desmedidos que diariamente vemos, me colocó en su defensa, porque quiero a mi país y he sido durante mucho tiempo, lo que decía el poeta salvadoreño, de que "todo patriota debe odiar a su país de una manera creadora". He odiado la podredumbre de la que hemos sido testigos. No dudo, de que exista mucha gente interesada en conspirar por que han sido los que protagonizaron los tiempos anteriores. Tampoco dudo de que entre mucha gente que lo adversa hay gente capaz, sensible y honesta. A ellos debemos dirigir nuestro mensaje, y debe ser un mensaje fecundo de hechos concretos y presentado de una manera fresca y hermosa.
Señor Presidente, la historia de América Latina durante todo el siglo pasado ha estado signada por la imposibilidad de que gobiernos nacionalistas, socialistas, medianamente progresistas, o que simplemente tengan una posición que no convenga a los intereses mundiales del momento. A excepción de Cuba todos estos intentos no han podido tener final feliz, ya sea por intervenciones directas de potencias extranjeras, o por complots internos. En esta Venezuela actual está planteada una revolución pacífica, que reclamo el derecho a que podamos ser dueños de nuestro destino. Sabemos que el camino no sería fácil. Sabemos que hace falta mucha inteligencia y mucha voluntad de trabajo colectiva. Estamos viendo intentos de conspiración, campañas mediáticas agresivas, constantes y millonarias. Sin embargo, creo que más allá de todos estos intentos la gran mayoría de los que estamos con el cambio y con el derecho a soñar, no nos hemos influenciado por todo este bombardeo ideológico al que está sometido la sociedad venezolana. Claro, si la oposición sigue asesorándose para conspirar con los que tienen 40 años tratando de tumbar al gobierno de Cuba y no lo han logrado, puede estar tranquilo que serán tan ineficientes aquí en Venezuela.
De todas formas, como decía César Vallejo a propósito de la Guerra Civil Española, "España, cuídate de tu propia España". Hace falta que no descuidemos en ningún momento la situación política que estamos viviendo y que nunca olvidemos que la tarea que se le ha encomendado históricamente al pueblo de Venezuela es ardua, difícil, y necesita de inteligencia, creatividad, honestidad y mucho coraje. Estamos viendo en estos tiempos, tiempos incansables de conspiración. Se suman a los partidos políticos que siempre gozaron de prebendas y que el pueblo venezolano conoce bien, los medios de comunicación que han sido poco respetuosos de su propio profesionalismo, mintiendo descaradamente, obviando verdades con alevosía y que desde antes de que Usted asumiera la presidencia han sido directores de una campaña sucia sin cuartel, organismos internacionales que jamás opinaron cuando aquí se hicieron todas las atrocidades que se pudieron hacer, prensa internacional que pienso que simplemente repite lo que la prensa nacional les da, funcionarios del gobierno de Estados Unidos que están acostumbrados a ver al mundo como una aldea además de propia, industriales y empresarios que fueron uña y carne con los políticos de turno y que hoy resienten de sus privilegios regalados además de no soportar que se tenga una política social que atienda a los más necesitados, algunos militares que parecen recién salidos de la "Escuela de las Américas", con el discurso "anticomunista" de siempre y que uno le ve en las miradas ese fuego pinochetista que les aflora en cada una de las cosas que dicen. Se está queriendo aislar este proceso tanto nacional como internacionalmente, por eso ahora más que nunca hay que apoyarlo porque tenemos derecho y autonomía para cimentar nuestro futuro. Cierro filas con usted, señor Presidente, y llamo a todos los hombres que sueñan con un mundo más hermoso, con un amanecer que nos merecemos, a cerrar filas con esta Revolución Bolivariana, para que un día orgullosos de nosotros mismos dejemos en herencia a las generaciones futuras un cielo azul más limpio, una libertad posible, una justicia y una paz verdaderas. Como diría el poeta Español León Felipe: "Un día, cuando el hombre sea libre. la política será una canción".
Queda de Usted
Felipe García